滨州周边2日游必玩景点方特世界
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一、泰安方特欢乐世界为国家AAAA级旅游景区
一个以科技和幻想为主题的乐园，一个用高新科技打造的带来全新体验的主题公园。要欢乐，去方特！泰安方特欢乐世界，位于泰安市泰山区东部新区明堂路北段，属第四代大型高科技科幻主题公园，由恐龙危机、飞越极限、神秘河谷、聊斋、维苏威火山、海螺湾、未来警察、生命之光等17个主题项目区组成，包含主题项目、游乐项目、休闲及景观项目300多项。现代计算机、自动控制、数字模拟与仿真、数字影视、声光电等高科技手段与艺术的完美结合，打造了这个新型的高科技主题公园。新颖的参与方式，惊险刺激。历史与未来交融，现实与虚幻的重叠，使这儿成为梦幻的乐园。
门票
门票200人民币
景点位置
山东省泰安市泰山区东部新区明堂路北首
二、泰安方特世界附近景点：汉明堂遗址
洪顶山摩崖刻经为全国重点文物保护单位
闻名国内外的洪顶山摩崖刻经。自从1989年发现以后，已有不少国内外著名专家学者慕名而来，观看刻经。它的发现，对解开史学界的“安道一”之谜，对研究这位视史传经体大书法家的身世、经历及中国文字从隶到楷的转变具有关键作用和史料价值。
因“安道一佛教”观念是“涅若性空”观，他在此处书刻的是“文殊若”，“摩诃若”经等。
东边是属名“僧安道一”的“文殊若”刻经。-出自梁曼陀罗仙和僧伽婆罗译本中。全文共98字，文中以佛主如来与文殊菩萨对话的形式，禅释出僧众如何修成大智慧到彼岸的“性空”思想，在佛经中占重要地位。更珍贵的是该经的书法价值，在整个刻经中具有代表性。书写风格是隶中带楷，楷中带隶，这是我国文字进化从隶到楷的重要特征，起断代作用。难得可贵的是其中的“亦”字是草书，而“道”字则带行书韵味，“数”字还有书法上罕见的飞白状体。在北齐时期的刻经0现几种书体在中国是最早的。
两边便是用篆体属有“安公之碑”的风门口碑碑文。意思是在“风门口”书刻的碑文，看似文字游戏，实是“安道一”用“安”与“不安”，“一”与“不一”的关系禅述自己的佛教主张，“一”是指禅定中心境专一境界，这与中国道教把“道”解释为“虚一而静”是同样意思，“安”是指佛教中超世脱俗，元烦恼的身心状态，‘不安”是指俗的烦恼，所以僧众们称西方净土为“安养国”，提倡“安乐行”。刻文中“安故能一，一故能安”即是全部意思的概括。也是安道一对禅宗始祖达摩祖师提倡的“安心禅”的领悟与发展。
-后是“于后六百二十年”的佛历纪年。佛历纪年有多种说法，因佛教中派对如来佛生与园寂的年代说法不一，所以纪年也就不同，此处按禅宗纪年推断应为北齐河清二年的纪年。
这里还刻有“药师琉璃光佛主”与“大佛”题名。
书体全是其他地方刻经所没有的，而字体之大更是与此处无可相比的。
这是安道一所书的“大空王佛”、“大山岩佛”、“安乐佛”等佛名题刻共23个。“安乐佛”以东的佛名依据出自失佚的《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》，是佛教早期密教经典。我国敦煌及各地佛名题刻均出自此经。
佛的形象和名字是信仰者的自我感应，因而用造佛和题写佛名来表达对佛的崇拜之惰，其中“大山岩佛”、“高山佛”表示对山的崇拜，以山为佛，“安王佛”、“安乐佛”表示对安的崇拜，而“大空王佛”四字、表明以“大空为王”，尊之为“佛”，以表达安道一对“集若性空”的崇拜，因禅宗当时多受当权者-，安道一所以大书特书“大空王佛”四字，有粪土人王，蔑视权贵之意。而更珍贵的是刻字大，中国其他地方刻经大都在30公分左右，最大的也只有1.3米，而此处的“大空王佛”四字全高达11.3米，“佛”字高达4.65米，宽4米，最宽的笔划50多公分。用笔纵情豪放，气势磅博，并有罕见的“佛手”与鸟状装饰。当地村民传说当年安道一是扛着扫帚来写的，就断定此处刻经是中国同时期刻经真正的“大字鼻祖、擎巢之最”。
“大空王佛”向西便是六龙蟠螭龟蚨线刻碑，刻碑全高7米多，刻字部分高4.8米，宽3.5米。上为线刻六龙碑首，下为龟蚨状，上有“摩诃口经”字，-大部分剥蚀掉，仅剩“散”、“川”、“萨”、“有”、“空”等字。法经出自鸠摩罗所译“摩诃般若菠罗密”，讲大乘空宗性空理论。
经碑西是此处字最大的“僧安道一”题名，四字刻于高2米，宽1.3米的圭首碑内，书体隶中带楷，并有行书韵味，潇洒流畅，其中“一”字为大写“壹”。
“僧安道壹”西是一篇颂文，颂安道一达到佛的广大境界。
北山崖最西便是安道一所书“文殊
若经”卷上的一个摘录，讲述佛教，“不生不灭，不来不去，非名非相”的性空境界。
南山崖有刻经三处：最东边一处是记述中印度高僧-的身世及来东土讲经及-的大体内容，可以看出，安道一亦是信奉的中印度大乘僧-的性空理论。最后纪年是“大齐河清三年岁次……纪年”，这是二洪顶最明确的北齐年代纪年，即北齐武成帝高湛二年，（公元563年），在山东乃至全国是最早的刻经纪年。
中间是“大空王佛”佛名题刻，全高2米，宽1.3米，其书体风格与北崖同出一辙。
最后一篇-与“风门口碑”处所刻“文殊若经”相同，但此处字体大近一倍，全用隶中带楷书写。特别是“無”字，更突出的表现出隶的拙朴道劲，楷的工整严谨，不失为一篇精彩的范文。
洪顶山摩崖刻经不仅是我国古代书法艺术珍品，而且对研究我国佛教发展更具有一定的重要价值。
三、泰安方特世界周边酒店
泰安乾行宫周边酒店推荐：泰安神憩宾馆
泰安神憩宾馆位于东岳泰山之巅，背倚玉皇顶，前瞻碧霞祠，东临观日峰，西接孔子崖，是在泰山神憩宫原址上兴建而成的一座涉外酒店。
泰安神憩宾馆由世界著名设计专家戴念慈老先生精心设计，新颖别致，风格图特，是一座仿宋庭院古式建筑。宾馆建筑面积达4000多平方米，拥有各式优质客房、大小餐厅8个，可容纳200人同时就餐。
宾馆同时设有商场、酒吧、美容美发厅、桑拿浴、卡拉OK歌舞厅等各种服务设施，为宾客提供超值的入住享受。
泰安泰山风景区周边酒店推荐：泰山景区嘉恒宾馆
泰山景区嘉恒宾馆位于泰山区红门售票口东侧，近三义柏、红门宫等景点，周边环境宁静清幽，景致秀美宜人。
泰山景区嘉恒宾馆客房布置简约洁净、通风采光佳，多款房型内均配以空调、电视、24小时热水、独立卫浴等设施，房价经济实惠，是宾客旅途中温馨的家外之家。
龟山砚
龟山砚为泰安非物质文化遗产。
龟山砚又名“鹤山石”，分布在山东省宁阳县鹤山乡龟山鹤山南麓，储量极少，分布不均，适于制作砚台。
在2006年，龟山砚入选为泰安市首批非物质文化遗产，并被评选为山东省文化产业博览会优秀参展作品。据《九九砚谱》记载，龟山砚具有坚而不顽、柔中有刚、滑不拒笔、涩不滞墨等特点，且上布金星，极为珍贵，有“研笔如锉、化墨如油、隔宿不漏”之美誉，历来被文人墨客所推崇，由于紧邻曲阜，古代流传有“圣人府前不卖砚”之说，证明了当地人对龟山砚的喜爱。
龟山砚传说有龟鹤之灵气凝聚而成，在当地有每年正月十六“走百病”的风俗，据说携带一岩石可祛邪扶正、清秽辟毒。经工艺雕刻加工之后，龟山砚已具有时代气息，它集雕刻、绘画、书法等艺术于一体，既是书画爱好者实用之佳品，又是艺术爱好者收藏之精品，还是馈赠亲朋好友之珍品。
历史渊源
据《九九砚谱》记载，“龟山砚又名鹤山石，分布于山东省泰安市宁阳县鹤山乡龟山。”宁阳龟山，北倚泰山，风景秀丽，有“小泰山”之称，由于形状如龟，当地人称“龟山”。
由于大汶河长时间的冲刷积淀，形成了质地较硬适于制作砚台的龟山石（紫砂页岩）。龟山石储量丰富，分布不均。
西部石质较软，适于加工茶具；东部石质较硬，适于制作砚台。当地的人们文化底蕴深厚，特别是雕刻、绘画、书法等艺术造诣很高。
人们发现这种适于制作砚台的石头后，充分发挥自己的聪明才智和艺术创造能力，制作出了具有独特艺术魅力的砚台——龟山砚。自清朝以来，龟山砚不仅是贡品，也是文人墨客喜爱的物品。
清代学者梁楷曾收藏有一块龟山砚，据说砚上刻有二龙戏珠，做工精细，让人爱不释手，背面刻有隶书四句诗：“水英正堪喻此石，神品原是雕工奇。不雕不琢怜斯璞，朝夕研来自成池。
”可见主人对这块砚台的喜爱。清朝另一学者高凤翰称赞龟山砚“研笔如锉、化墨如油、隔宿不漏”，也可看出龟山砚之美誉。
第三代传人李茂春制作的龟山砚“二龙戏珠”于1961年参加香港贸易会，影响很大，使龟山砚成为港、澳、台收藏者所喜爱的收藏品。第五代传人曹文代雕刻的三件龟山砚作品，1996年，参加了泰山国际登山艺术作品展，得到社会各界的一致好评，三块砚台均被收藏家高价买去。
龟山砚极为珍贵，历为文人墨客所推崇。由于紧邻曲阜，古代流传有“圣人府前不卖砚”之说，证明了人们对龟山砚的喜爱。
制作工序及代表作品制作工序：第一，选坯，色泽砖红，敲击有咚咚声，手感滑腻，呵气而润者为上；第二，刀法，按用力角度分为侧刀、立刀、炝刀、斜刀；第三，锤法，按用锤力度大小分为甩、砸、敲、磕；第四，打磨，用粗沙60目、100目、120目、220目，用水沙260目、400目、500目、600目；第五，打蜡，将石蜡均匀涂抹；第六，加热，400摄氏度以上高温加热；第七，冷却，2小时即可；第八，抛光，用丝巾多次擦，直到出光泽为准。代表作品有：二龙戏珠、云海日出、嫦娥奔月等，形状有佛形、龟形、碗形、鼎形等.
价值研究龟山石由于河水长时间冲刷,表面几近光滑,再加上气温、风蚀等原因，在山洼处的石头大小不一，奇形怪状，有圆形、方形、梯形、三角形等各种形状。
更让人惊奇的是石头表面有的还有多种图案，有的近似于巨龙腾飞、玉女散花、云海日出等。龟山砚制作者心灵手巧，尽量保持石头原样，将这些石头上的图案用工具根据它的自然形状雕刻下来，然后再进行加工、打磨，图案栩栩如生、活灵活现，具有很高的历史鉴赏性。
龟山砚还具有坚而不顽、柔中有刚，滑不拒笔，涩不滞墨等优点，且上布金星极为珍贵，有“研笔如锉、化墨如油、隔省不漏”之美誉。因此，它成为有始以来的广大书画爱好者喜爱的珍品。
还具有很高的艺术研究价值，龟山砚有别于其他砚台制作的最大特点就是纯手工制作。它既保持了石头的形状及图案原貌，又展现了当时的人文、自然、地理等情况，被当地的文物考古学家和文物学者称为“活化石”。
经选材—绘图—雕刻-—打磨—上蜡等一系列纯手工工序后所制作的龟山砚集雕刻、绘画、书法等艺术于一体，几百年来，它对当时和后来的美术、书法、雕刻、习俗、思想等方面影响很大。因此，它不仅具有很高的艺术欣赏价值，还有一定的收藏价值。
保护及市场开发针对宁阳龟山砚现状，宁阳县人民政府组织有关专家论证，提出了关于宁阳龟山砚的保护计划：第一，政府下文，严格禁止对龟山乱开乱采，成立保护龟山石料的组织，对龟山石进行有序的开发和保护；第二，培养龟山砚雕刻工艺的新生力量，由县非物质文化遗产保护办公室牵头举办龟山砚雕刻工艺培训班，培养一批年轻化、专业化的龟山砚制作队伍；第三，为提升龟山砚的社会文化功能，让更多的人进一步认识和喜爱龟山砚，政府决定成立一个集抢救、保护、开发、宣传、产品销售于一身的专业艺术机构，打造宁阳龟山砚文化品牌。目前，龟山砚所在的鹤山乡人民政府已拨专款十万元成立龟山砚工艺雕刻厂。
宁阳县文化部门筹集资金5000元邀请上级专家对龟山砚进行了多方考证，投资3000元组织专门业务人员成立了龟山砚历史文化研究工作室。现已探明龟山石储量约有两万立方，可出砚台2000万台（20厘米×15厘米×3厘米每一块），正有序的开采和开发。
2006年12月，宁阳龟山砚被收录于《泰安市非物质文化遗产名录》。，泰山大白菜
泰安大白菜历史悠久，古药书记载：大白菜“齐鲁之地遍产之，惟产岱岳镇者为最上”。素有“泰安三美，白菜、豆腐、水”之说。
形态特征
泰安大白菜有黄芽、青芽之分，以黄芽白菜品质为上乘，黄芽白菜株高35—40厘米，株重3—3.5公斤，叶片黄绿色，叶柄白色。以其帮薄、水份少而倍受人们青睐。
炒食、凉拌均可，尤其以文火炖之，帮薄易烂，如奶汁，味道鲜美。泰安大白菜的种植有了新发展，品种增多，产量、品质进一步提高。
泰安市岱岳区春、夏、秋白菜常年种植面积在4万亩以上，总产20多万吨，形成了多样化、规模化、周年供应。
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