德州附近一日游必玩景点阿胶养生文化苑
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一、聊城阿胶养生文化苑旅游景区介绍
（一）东阿阿胶养生文化苑简介
东阿阿胶养生文化苑，即东阿影视城，位于山东省东阿县城西郊曹植公园（洛神湖公园）内，毗邻东阿药王山和800亩水域的洛神湖，景色宜人，由东阿县和山东东阿阿胶股份有限公司共同筹建。现为国家级AAAA级景区，山东省重点文化产业项目，为“到山东不得不去100个旅游景点”之一、“山东省旅游摄影基地”。
（二）东阿阿胶养生文化苑实用信息
开放时间：08:00-12:0013:30-17:30
门票价格：80元/人（文化苑50元，药王山30元）。
备注
免票政策：儿童身高1.2米以下免票；70周岁以上老年人、军人、残疾人、记者等凭有效证件免票。
优惠政策：儿童身高1.2—1.5米、60至69周岁之间的老人凭老年证、学生持学生证购景区优惠票。
以上信息仅供参考，具体信息请以景区当天披露为准。
（三）东阿阿胶养生文化苑文化地理
1、东阿县
东阿县地处鲁西平原，东依泰山，南临黄河，隶属“江北水城”——聊城市，为中国阿胶之乡、喜鹊之乡、国家级生态示范区，被誉为“万户喜鹊吉祥地，千年阿胶福寿乡”。“阿胶养生”“黄河生态”“鱼山梵呗”“喜鹊吉祥”是东阿四大文化品牌，“鱼山梵呗”、“东阿阿胶制作技艺”列入国家级非物质文化遗产名录。
2、东阿阿胶
阿胶，其应用已有3000年历史，历来被誉为“补血圣药”、“滋补国宝”，与人参、鹿茸一起被誉为“中药三宝”。阿胶的原产地是山东“东阿县”。东阿阿胶历来名冠天下，直至今日“东阿阿胶”几乎已经成为阿胶的代名词，同时也演变为对国内最大的阿胶及系列产品生产企业-山东东阿阿胶股份有限公司的简称。山东东阿阿胶股份有限公司，是全国最大的阿胶及系列产品生产企业，成立于1952年，1996年上市，2005年，隶属华润（集团）有限公司。东阿阿胶连续3年居全国补益中药之首，在国内十大补血品牌中第一提及率、最常服用率、尝试率、品牌忠诚度等7项指标高居榜首。为弘扬阿胶3000年历史文化，东阿阿胶相继投资兴建了中国阿胶博物馆，东阿阿胶养生文化苑和东阿药王山。现如今，三处景点已成为“中国阿胶之乡”东阿县的文化旅游名片。
二、聊城阿胶养生文化苑附近景点介绍
山东路矿公司旧址
【山东路矿公司旧址】位于市南区广西路14号，建于1899~1902年，德国在青岛设立的公司。山东路矿公司是1912年由原成立于1899年6月的“山东铁路公司”和成立于1899年10月的“山东矿务公司”合并而成，是当时德国掠夺山东矿产资源的重要机构。
此建筑为德国三段式，占地面积约594平方米，砖石木结构楼房，高约14米。二层，有0-和地下室。灰岩石砌基并呈条状镶砌墙体和墙角，折坡屋面，东西墙面中有高直屋檐，下为露木装饰。一、二层房间高4米，松木地板和黄朱瓷瓦两种地面，北边置有木挟梯至0-，整体建筑结构严谨、坚实，无多余雕饰。
☆云光洞
导游云光洞处有八宝：银杏树、藤萝、咸水洞、龙泉井、仙人桥、石雕坟、痒痒树、菩萨庙，亦称八宝云光洞。崇尚道教的《封神演义》对云光洞曾作过详细而生动的描写。
据史书记载，金代大定年间，玉阳拜王重阳为师后，来到了云光洞，研究全真道法，创立了全真教昆山派。著名的《云光集》就是在云光洞中写成的。
尽管时代久远，但云光洞前岩石上凿刻的“云光洞”三个大字仍然十分清晰。因此说，云光洞是道教全真教昆山派的发祥地。
游览云光洞，对了解中国道教历史，有着重要的现实意义。
☆青岛凯旋四季庄园
青岛凯旋四季庄园容纳300人就餐的餐饮中心、拥有32套标间（套间）的精致客房、100人就坐的山林会议中心以及VIP别墅。庄园的所有建筑均坐落于清澈优雅的琴湖北畔，无论您站在哪个位置都可以领略到山水交融的优雅景观。
三、聊城阿胶养生文化苑附近酒店介绍
泉林大酒店
东泉林大酒店位于山东省聊城市高唐县北湖路，坐落于风景秀丽的鱼邱湖南畔，四周湖水环绕，环境优美，交通便利。
酒店占地4万平方米，建筑面积2万平方米，集餐饮、住宿、会议、休闲娱乐等服务于一体。
客房温馨舒适，生活设施完善，提供24小时热水、液晶电视、小冰箱、浴缸、迷你吧等，令起居倍感便捷。
莘县伊尹文化酒店
莘县伊尹文化大酒店是按照中国历史上第一位圣人、中华烹饪鼻祖——“伊尹”为主线兴建的星级主题文化酒店。酒店定位中高端消费，引领当地酒店接待水平，拓展文化特色服务产品，弘扬伊尹文化民族品牌。以“亲情一家人”为服务宗旨。酒店拥有113间套豪华客房，800余个餐位，大、中、小会议室4个，能够满足各类会务接待及宴请。酒店于2017年荣获山东省首批金星级文化主题酒店，2019年荣膺国家星级旅游饭店，由酒店研发的“伊尹治国美食养生宴”被评为市级非物质文化遗产。
四、聊城阿胶养生文化苑附近美食特产推荐
八批果子
八批果子，聊城传统名吃。八批果子是一种油炸的小食品，因炸制成的果子分成八条，两端相连，为椭圆型，故名“八批果子”。
八批果子在制作时，面为配以矾、碱、盐的混合面团，炸制时用油量较大。经热油烹炸的面团各批都因气泡而膨胀，颜色金黄，其酥脆程度，落地碎不可拾。
八批果子是聊城居民早餐的主要食品之一。且可久放，是美味早点食品。说叫八批，其实就是八根在一起炸出来的油条，果子就是烧饼。合起来就是用烧饼包着油条吃！不过真的挺好吃的，是油条不能及的。
有人说八批果子的属地是聊城，也有人说认为是济南风味小吃，总之是跑不出山东地界的。果子其实就是油条，八批果子，说白点儿就是８根一起炸出来的油条，两端相连，形成椭圆形，因为可以分成八批而得名。
油条为什么又称为果子，又是何时称为果子的，无从考证，不过过去北方大多数地区都把油条称为果子。即便是现在，仍有些地方没有改口，天津卫的煎饼果子即为一例。
在山东的一些地区，果子还有另外一个意思——点心。油条由南方传来，兴许最初是以点心的身份出现的，后来才固定成为一种早餐食品。
仔细想想，早餐食品原本就与点心有千丝万缕的联系，时至今日，早餐的花样名目繁多，仍有很多席位留给了点心。
不过也有这样一说，南宋时期，民族英雄岳飞被0臣秦桧以莫须有的罪名杀害，老百姓对秦桧恨之入骨，有开饭铺的店主用面团捏成秦桧夫妇的人形，背对背粘在一起，放在油锅内炸，称之为“油炸桧”，以解心头之恨。
这一食品很快风行开来，一直流传至今。“油炸桧”后来讹称为“油炸鬼”，又转音为“油炸果”，最后便简化为果子了。
民国初年，济南经营八批果子比较有名的商号有“义祥兴号”、“徐盛堂号”；上世纪80年代，大明湖饭店、青山居饭店制作的八批果子质量较好，不失传统风味，听说那时大明湖东门历黄路市场曾有一位老者，专卖八批果子，顾客络绎不绝。
杜郎口豆腐皮
薄不过两三毫米，色美味香，价廉物美，营养价值很高。豆腐皮的制作过程很有讲究，从打浆、烧胚、过滤、点浆，到压水、扯皮、煮皮，每一道工序都不得怠慢，这样生产出的豆腐皮才能筋道细嫩。
茌平的豆腐坊可谓遍布城乡，加工豆腐皮的也不计其数，可唯独杜郎口的张秋和做的豆腐皮豆香浓郁，干薄筋道，含水量极少而且卖时不上称，四张半豆腐皮卖一斤的价钱，不足一斤却远比一斤出数。因而他的豆腐皮卖不完别人则无法开市，久之脱颖而出，众人群起效仿，成就了一方名吃。
武大郎烧饼
源于北宋景佑年间。始称“炊饼”，后改称“武大郎烧饼”。因在《水浒传》《金瓶梅》两部古典名著中均有描述而名扬四海。武大郎烧饼金黄酥香，造型美观，诱人食欲。多年来，经过历代厨师们的不断创新与改进，使之成为做工精细，香脆可口，便于携带的食品。
寿张肉旋子
“寿张肉旋子”迄今已有200多年的历史，最早源于寿张北街李家，现由李家第五代传人李德全制作。操作工艺仍以传统工艺为基础。
做工别致，与众不同，选用上等嫩羊肉经手工剁制成馅。和面随季节调制面团，将和好的面团揪成“小剂子”，再擀成“舌形”面片，先抹一层油，再抹上馅，两手从窄向宽处卷好再用两手朝相反方向拧压成旋扁形，再擀成直径七寸、厚三分的饼，这样做，层次多如旋状，故名“肉旋子”。
把做好的旋子饼放鏊子上两面烙微黄，再放平底锅内炽烤，平底锅内放入枣大的砖球进行传热，烤至两面金黄凸起即可。其特点：黄中透红，外焦里嫩，香酥可口，别有风味。
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