德州周边2日游景点推荐孔府
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一、孔府为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点
曲阜位于山东中部。公元前11世纪即春秋战国时期鲁国的都城，也是儒家学派始祖、春秋末期著名思想家孔子的故乡，他曾在此著书讲学。
“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。
孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。
曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，被世人尊崇为世界三大圣城之一。曲阜“三孔”——孔庙、孔府、孔林举世闻名。
孔庙是祭祀孔子的地方，初建于公元前478年，当年规模很小，仅就孔子故居为庙，“岁时奉祀”。西汉后，随着历代帝王对孔子的不断加封，孔庙规模也随之扩大。
孔府是个庞大的院落，其实并非孔子之家，而是其子孙后人的居所。孔林是孔子和他的家族的墓地，占地200公顷。孔府：是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。
现在，孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。东路为家庙，西路为学院，中路为主体建筑。中路以内宅为界，前为官衙，设三堂六厅（大堂、二堂、三堂，管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅）；后为内宅，设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。
用时参考
2-3小时
交通
乘2、3、5路公交车在孔府南门下即到；
或从孔庙出来后转过一个小巷就是孔府，步行5分钟
门票
旺季（2月16日-11月14日）60元;
淡季（11月15日-次年2月15日）50元；
“三孔”联票淡旺季均为150元；
70周岁及以上老人、6周岁及以下或1.4米以下儿童免票；
60-69周岁老人、6-18周岁未成年人及全日制学校学生，凭有效证件均可购半价票
开放时间
（4.1-10.7）:8:00-17:30
（10.8-3.31）：8：00-17:00
景点位置
山东济宁市曲阜市神道路
孔子(前551～前479)孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。
二、曲阜孔府附近景点：凤仙山
夏镇是微山县政府所在地。居县境中部偏南，津浦铁路以西，昭阳湖东岸，面积约15平方公里，人口约10万余人。镇内，老运河自西向东南蜿蜒穿过，运河桥、东风桥、和平桥横架河上，东西沟通。是一个颇具特色的滨湖镇。夏镇原为古城，由广戚、部城(西城)和夏镇寨(东城)三部分组成。
夏镇北部是广戚遗址，为秦代广戚县县城。秦朝末年，刘邦攻薛县杀泗水郡守壮，还军亢父、方与(今山东鱼城)，曾经过这里。传说，后来是汉高祖给戚姬的封地、即为戚城。汉朝鲁恭王子刘将、楚孝王子刘勋都曾-为广戚县，广戚是他们的封地。
南北朝时废广戚县，直到明代，开挖了新运河，漕运畅通，戚城西南的夏村兴旺起来，明隆庆元年(公元1567年)，夏村成了船舶停靠码头，工商业日趋繁荣，遂改为夏镇。同时，工部、户部分司自沽头城(今江苏沛县沽头村)移驻于此。明万历十六年(公元1588年)开始，经过两年时间，筑起四面土墙，建好四门城楼，清顺治十五年(公元1658年)开始，三年时间，又改建为砖城，因为这里常驻部队维护漕运治安，遂又叫作“部城”了。
清康熙七年(公元1668年)大地震，部城四门楼皆倒塌，城内房屋亦破坏甚多，这场毁灭性的天灾，使部城一蹶不振。此后，运河东岸“镇市渐盛”。运河东岸即夏镇寨，又名东城，清朝曾于此设置“夏阳司巡检”。至此，便形成了三合一的夏镇。
夏镇在历史上长期分属沛、滕两县。咸丰元年(公元1851年)，黄河在蟠龙集决口，沛县、栖山一带被黄水淤没，沛县治所自栖山继迁于此，因此，夏镇曾一度又是沛县的县城，历时11年。镇内又庙宇众多，故素有“一步两省三座庙，一条大街两县分”的说法。清代宋思仁《过夏镇》的诗，曾这样写道：“片帆风利挂残阳，一镇区分南北疆。花色暗思滕县白，钟声遥送沛城凉。”
夏镇，是微山县政治、经济、文化的中心。1953年，在夏镇建县以来，结束了妨碍经济发展的湖区疆域0的历史，为微山经济发展奠定了基础，夏镇经济得到了日新月异的发展。现有机械、建材、造船、酿酒、面粉、化工、湖产加工等多种门类，数十家企业。第三产业迅速崛起，商业服务网点2000余家，宾馆、招待所100余处，工商业经济出现了欣欣向荣的景象。夏镇又为交通要道，东去13公里的京沪线薛城车站，镇内有长途汽车站、货运码头，为旅游开发创造了条件。
夏镇历史悠久，景色亦美，随着南四湖的开发建设，夏镇这个既是经济建设中心、又是旅游胜地的湖滨城镇，将愈加展露出迷人的丰姿。
夏镇是一座古城，由戚城、部城和东寨三部分合成，老运河穿流其间，蜿蜒而过。西北部分为戚城，是秦朝广戚县遗址，历经汉、三国，南北朝时废广戚县，仅存戚城城垣。西南为部城，部城原名夏村，亦称夏阳，明代后期，漕运新渠(济宁至境山段运河)竣工，南北漕运畅通，夏村港口船舶剧增，工商业日趋繁荣，隆庆三年(1569年)，遂改村为镇。此后，筑城垣九百余丈，高两丈五尺，雉堞一千一百余，辟四门，建城楼，驻扎护河兵员，遂又称作部城。运河以东是东寨，原系故城，仅存城垣。清咸丰元年，黄河在蟠龙集决口，沛县栖山一带被洪水淤没，沛县城自栖山继迁于此，就故城筑寨，名东寨。东寨曾一度作为沛县的县城，经历11年。康熙七年(1668年)地震，部城四门楼皆倒塌，城内房屋亦倒塌甚多。从此，运河东岸成了商贾云集的黄金地段。
跨运河的三城总称夏镇，历史上是苏鲁两省、沛滕两县交界处，地域交叉，归属难辨，镇中心奎星楼门外，曾有“一步两省三座庙”之说。城外鹰飞鱼跃，泽国水乡，城内庙宇牌坊，建构不俗，反映了大自然的神工和劳动者的创造，自然景色和人文景观独特。文物古迹众多，在当地影响较大的有八处。即夏镇的八大景点。先辈们串联成诗，流传民间，以至数百年：
三绝高碑透玲珑，泗亭问渡汉家风。贤孝坟中葬贤孝，清风潭下见清风。
姜肱故里戚城在，运河环绕碧霞宫。昭阳渔船千百艘，飞云桥下水喷龙。
“三绝高碑”，指漕运新渠记碑。碑在夏镇运河西岸，原玄帝庙门北侧，“河清永镇”亭(即皇华亭)中。整个碑体的规模气势，与曲阜孔庙门前历代名碑相当。《漕运新渠记》，系明代嘉靖年间吏部尚书、建极殿大学士徐阶所撰，书法名家周天球书写，名石匠吴鼐刻石。内容记述工部尚书朱衡开挖由南阳经夏村至留城141里的新渠(新运河)、疏浚留城至境山53里的旧渠(泗河)的通漕运、治黄水的经过。撰、写、刻俱佳，一向为文人学士称之“神品”，呼为“三绝”，当地人称其为“三绝碑”。
1960年,山东省人民委员会曾拨专款修亭,围以栏杆保护,是山东省重点文物保护单位。
“泗亭问渡”，即泗亭问渡坊，位于夏镇闸上，清代建筑。相传刘邦为泗亭亭长时，起义反秦，一次兵败无路可奔，遂来泗水岸求渡，船民即指路送行，幸得逃生。清代康熙南巡，曾在此问过泗亭渡一事，工部主事李禧熊因之建坊。牌坊建成，立于闸上，气势壮观，过往船只无不称颂，世人誉此坊有汉家风范。
“贤孝坟”，即清风烈女墓。运河西岸下，皇经堂庙北，今东风桥西首北面；清风潭和清风烈女碑，在部城里东北部。这两个景点，是由一宗事件连起来的。明代，此处有个棍皮匠，家产输尽，并以妻、女抵债。其妻徐氏怀抱-，随夫前往，行至清风潭，跳水自杀。家中饲养的狗，见主人落水，狂叫数声，也跳水溺死。被人们视为义犬，亦随主人安葬。四川綦江杨为栋，万历年间进士，时任工部主事，分司夏镇，闻之感动，为其建砖坟，修清风烈女祠。祠堂内塑皮匠一家人像。正中塑徐氏，怀抱-，膝下卧狗，祠堂右侧门后塑皮匠，肩扛搭裢，形貌狼狈。清风潭，潭水清澈。杨为栋又在清风潭前面，立石纪念，这就是清风烈女碑。
“姜肱故里”，在部城北广戚城中，运河岸上有碑题志。此碑篆书五个大字：“汉姜肱故里”。后移到“通济门”(大南门口)胡同北头东侧。姜肱，汉朝名士，以孝行著称，博通五经，有“学富五车”之誉，远来就学者三千余人。一生不入仕做官，皇帝征召，重臣举荐，皆不露面，或逃离家园，隐身海滨，或谎称久病就医，卧于幽阁。曾潜伏青州界，终年卖卜为生。姜肱与弟相友爱，同被而眠，一直到成年。“姜被”一词，已成为形容兄弟友爱的典故。《汉书》曾予立传，受历代文人器重。至今，当地还流传着姜肱大被的故事。
“碧霞宫”，俗称泰山庙。坐落在三孔桥北面，运河经庙西转弯向南，绕道东流，形成环抱之势。碧霞宫庙宇之大，香火之盛，庙会之繁华，在鲁南、苏北一带***。农历四月十五至十八日的夏镇泰山庙会，为当地一大景观。这里是水运要道，南北商贾云集，不仅有祭祀活动，又是物资交流集散地。会上有碧霞元君出巡，泰山奶奶坐辇外出，有数千人的队伍，包括手执旗锣伞扇的銮驾人员，手执斧钺勾叉的卫队，上下八仙作陪神职人员，外地僧侣，各路乐队，祈祷许愿人员，扮演受刑带枷人员等。四天庙会有两次出巡，十六日巡运河东，十七日巡运河西，十八日看神戏。正如《沛县志》记载：“每至四月，抬着神像出巡，热闹非凡，往往聚集数万人。”其盛况可见一斑。
“昭阳渔船千百艘”，千百极言其多。昭阳湖位居南四湖腰，周长80余里，荷水、泡水、泗水三河自此入湖，水活质优，渔湖产品丰富，风景秀丽。清代学者郝质秊(著有《博物类编》数卷)有长篇纪游文章《游昭阳湖记》，除记述美丽湖景、鱼虾菱藕之外，把昭阳湖称为“绝蛟龙波涛之危，泛一泻千里之概，诚为沛邑之巨观也，不可不游。”清代著名文人，如新城渔阳山人王士祯(顺治年间进士、刑部尚书，善文、词，尤工诗，著有带经堂集、池北偶谈、渔洋诗话等数十种)、青州赵执信(康熙年间进士，精书法，诗文讲究神韵，著有谈经录、声调谱、饴山堂集)、王初桐等，皆于此作记、留诗。
“飞云桥”，志书、碑记多有记载，桥名起自汉刘邦的大风歌辞风起云飞句。桥的位置在泡水和泗水汇合处，泗水南岸有歌风台，又在泗河向东转弯处，即南庄村西南的老河口，老泗河在此转弯向南去留城的地方。泗河纵流南北，宛若巨龙。而泡水自西向东来，经飞云桥，泻入泗河，犹如水喷巨龙之势。当年看来，颇为壮观。
夏镇的八大景点，几百年来，伴随着人们风风雨雨，有过辉煌，夏镇曾引以自豪。但因年久失修，加上天灾-的破坏，多已面目全非。在改革开放、加强城镇建设的大气候下，随着经济文化和旅游事业的发展，人民生活水平的提高，今后将会逐步修复起来。
三、曲阜孔府周边酒店
曲阜尼山书院酒店
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曲阜尼山书院酒店位于孔子诞生地——曲阜尼山，与圣水湖畔融为一体，坐落于
尼山圣境，毗邻尼山孔庙旁边，总建筑面积约为5万平米。
酒店格局精妙，依山而筑，依山之势步步升高，翠竹落英文艺雅致，潭水清澈碧波荡漾，鱼戏绿波温馨和谐。晨曦初照，有氧徒步，看百花争艳，绿荫掩映。茶余饭后，抄读论语，远离尘嚣，放松身心。夜晚降临，明月松间照，灯光如星辰点缀，好一番静谧世界。酒店内还可体验有氧徒步、抄读论语、传统文化体验课、书法课、香牌制作、游泳趴等活动。
酒店书院酒店以儒家文化为特色，装饰中式房间，多一分浮华，少一分则简陋。房间内、桌案上，摆放文房四宝等雅器，乘此花开时，执笔抒情，以释心中美意。拥有七十余间客房，其精品豪华客/套房，独栋式设计，配有独立庭院，超大的空间。客房内浴室都是干湿分离设计，有单独的空调控制设备等。
中餐厅以孔府菜为主，雅俗兼备，风味独特，是中国文化必不可少的一部分；西餐厅开放式厨房可零距离欣赏大厨技艺。
会议室、多功能厅可满足不同需求的会议和宴会布置。大堂吧有咖啡、小食、美点、美景。独栋式酒吧有正宗的中西小吃和特色鸡尾酒。
酒店有室内恒温泳池、室外泡泉、健身房、棋牌室、桑拿房、台球室、书吧、茶吧、儿童活动中心、KTV等。
曲阜慢客仁家客栈
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曲阜慢客仁家客栈位于曲阜市吴村镇龙尾庄葫芦套村，临近国家森林公园、4A级景区石门山景区和3A级景区九仙山风景区，这里风景优美，民风淳朴。
客栈是儒家文化与传统民俗文化结合的民宿客栈。曲阜作为中国传统文化发祥地之一，历史悠久，文化灿烂，古风浓郁，底蕴厚重。围绕“儒家文化”，打造了中国第一个文化国际慢城，开启了儒风雅韵与山川河流相呼应的慢城模式。
客栈分设独立的庭院，每个小院拥有独立的休闲区，自助厨房和客厅。整个客栈风格简约不失格调，非常适合家人，朋友前来度假休闲。如果你见惯了城市的喧嚣，厌倦了车水马龙，那就来慢城吧，这里有花有故事，有果有清茶，白茶清欢无别事，我在等风也等你。
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蜜制红三刀是山东金乡特色传统风味名点，制作历史悠久，起源于19世纪中期。
【历史】
金乡糕点制作历史悠久，据考证起源于19世纪中期，一向以质量优良、制作精细、风味独特著称。当地的民谣称“吃点心还是丰县的蜂糕、单县的枣包、金乡的红三刀”，可见红三刀的受欢迎程度。
关于红三刀还有一个美丽的传说：乾隆年间，乾隆帝下江南的时候路过金乡，舟车疲乏加上天气阴冷，也正值晚饭时间，就叫下人去找些吃的东西，下人找来金乡的名吃糕点(当时还不叫红三刀)，乾隆帝吃完之后赞赏有加，顺便提了一些建议：“如果在糕点上撒些芝麻类的东西，再在糕点表面砍上三刀，岂不好看又好吃吗?”从那以后，金乡人便采用了此法，糕点也就改名红三刀。
清末民国初，金乡县城一家名为“东长兴”的糕点作坊在传统工艺的基础上加以改进，炸制的红三刀京省驰名，受到达官富人的追捧，成为老百姓相互之间的馈赠佳品。
解放后，金乡县金蜂糕点食品厂把制作糕点的师傅又请回来，沿用“东长兴”的古法开始生产传统点心。在1958年大跃进时，又从全县各地选调了一批优秀的糕点制作能工巧匠，在金乡酱园内成立了糕点制作车间。在以后的时间里他们在传统的基础上，不断改进，使红三刀更受消费者的欢迎。
现如今金乡“红三刀”是以大槽芝麻油、麦芽、小米糖稀、白糖、蜂蜜、芝麻、桂花为原料。新炸出来的红三刀呈漫方形，迎面三刀，表分四瓣，面蒙脱皮芝麻，灿若繁星点缀;中间红而透亮，底似薄冰，闪闪发光。食之外酥内松，香味纯正，沙甜可口，食而不腻，脆而不焦，广受欢迎。
【制作工艺】
红三刀以大槽芝麻油、麦芽、小米糖稀、白糖、蜂蜜、芝麻、桂花为原料。先将蒸熟的面粉，按一定比例兑入糖稀合成面块，然后取剂成胚，经油炸、浸浆而成。红三刀呈漫方形，迎面三刀，表分四瓣，面蒙脱皮芝麻，灿若繁星点缀;中间红而透亮，底似薄冰，闪闪发光。
【口感特征】
食之外酥内松，香味纯正，沙甜可口，食而不腻，广受欢迎。
德州周边两日游景点
山东青岛电商产业园5楼507-509室