菏泽周边2日游好去处东阿药王山景区
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一、聊城东阿药王山旅游景区介绍
(一)东阿药王山简介
东阿药王山,位于“中国阿胶之乡”——东阿县,坐落在东阿曹植公园内,为国家AAAA级景区,是恢复重建的东阿旧时景观。西临东阿阿胶养生文化苑,东望800亩水域洛神湖,药王山文物众多,文化底蕴深厚,众多文人雅士留下了墨宝,康熙、乾隆南巡时曾多次登临。山上有药王殿、观音殿、财神殿、龙王庙、药王亭、万寿路、钟鼓二楼、福寿台等景观,以及滴水观音、思维菩萨、杏林春暖、悬壶济世等著名雕塑;山上有连翘、牡丹、芍药、等300多种药用植物和观赏植物,具有很强的观赏性和科普性,石雕、神像、药材、楹联、匾额,被誉为东阿药王山“五绝”。登高望远,使人心旷神怡,流连忘返。
(二)东阿药王山实用信息
开放时间:08:00—18:00。
门票价格:30元/人。
备注
免票政策:儿童身高1.2米以下免票;70周岁以上老年人、军人、残疾人、记者等凭有效证件免票。
优惠政策:儿童身高1.2—1.5米、60至69周岁之间的老人凭老年证、学生持学生证购景区优惠票。
以上信息仅供参考,具体信息请以景区当天披露为准。
(三)东阿药王山历史文脉
在圣药阿胶的诞生地,素有“中国阿胶之乡”的东阿县,有一座药王山,松柏掩古寺,花丛飘药香,依山傍水,风景绝佳。山上有座药王庙,香火旺盛,游人如织,山门两侧有幅对联,写到“临波欲觅当年药王旧迹,登山纵观今日铜城新姿”。东阿县古称“铜城”,千年以来有名产阿胶,声闻天下,历朝皆为贡品,药王山东南不远处就是炼制贡胶的取水处“阿胶井”。据说贡胶开炼、送往宫廷启程都要在药王山向药王举行祭拜仪式。看来,这药王山和东阿阿胶的确有着千丝万缕的联系。待到进入山门,看到山道两侧的石栏板,才发现这里记载了历代名医行医故事,其实也讲述了他们和阿胶的点点滴滴。细细品来,东阿阿胶与这些名医大德们的亲身实践、总结著述有着不解的渊源。东阿阿胶活在这个土壤中,正是这些人给了东阿阿胶生动的文化传承,鲜活的医疗案例,和圣药的美誉。
1、洛水神山
这里风光秀美,这里钟灵毓秀,有充满神话色彩的洛神湖,有被称为“神山”的东阿药王山。文人墨客在这里流连忘返,才高八斗的曹子建在这里留下洛神名篇。
2、灵山福地
山青水秀,福地灵山。东阿药王山是一处灵山也是一个福地。这里香火旺盛,游人如织,很多人来此地虔诚朝拜,求福得福求寿得寿,非常灵验,所以有”神山“之称。
3、众神庇佑
山不在高,有仙则名。东阿药王山上建有药王殿、观音殿、财神殿三大殿,供奉着佛教“东方三圣”消灾延寿药师佛、日光菩萨、月光菩萨,及八大药王、送子观音、财神、文昌神等神位30余尊。因百姓祈福朝拜需要,形成了佛道教众神共居一庙的特色。
百药盈芳
药王圣境,百药盈芳。药王山上植被丰富,生长着银杏、牡丹、芍药、连翘、麦冬等三百多种名贵中药材。春夏秋冬,四季常青,花草飘香,为神圣的药王圣境增添了美丽和芬芳。
百医承德
寻药王旧迹,访大德遗踪。在东阿药王山万寿路栏板上,我们用精美的曲阳石雕展示了一百幅历史上药王传承医德的故事。从山底到山顶,100幅石雕栏板,从神农、伏羲到清代温病学派,蔚为壮观地向您讲述了医圣先贤们悬壶济世的故事。
圣药寻踪
万户喜鹊吉祥地,千年阿胶福寿乡。得益于得天独厚的地下水资源,东阿县成为东阿阿胶的发源地。三千年的阿胶炼制工艺在这里传承,三千年的滋补文化在这里发端。在药王庙山墙后,105块阿胶文化碑廊为您细细讲述阿胶文化的点点滴滴。
圣德圣药
药王圣德,万古流芳,医圣仁心,代代相传。千载而下,诞生在东阿大地济世寿人的圣药阿胶,依然保持着它最纯正的品质,最精到的技艺。今天的东阿阿胶人虔诚秉承着药王医圣们的大仁大德,把发展人类健康产业作为主要经营方向。厚道做人,地道做药。千年阿胶,今更胜昔。伟哉东阿大地,千年福地;壮哉圣药阿胶,万古流芳!伟哉吉祥东阿,千年福地;壮哉福寿阿胶,万古流芳!
(四)东阿药王山交通指南
自驾:聊城—S329—行驶18.1KM—右转进入环球路—行驶1.8KM—左转进入曙光街—行驶1.2KM—左转进入广场东路—右转进入曙光街—行驶240米—终点
二、聊城东阿药王山附近景点介绍
院夼龙王庙
院夼龙王庙为文化旅游景点
院夼龙王庙位于山东荣成的铁槎山上,铁槎山是道教全真派重要发祥地之一,王重阳祖师曾在此修道。院夼龙王庙东临嵯峨峻险、峰天连体的董家顶,西傍堪称大自然鬼斧神工的老头石,北倚仰眺“奇峰九顶,黛色参天”的铁槎诸峰,南瞰近观银涛雪浪、舳舻云集的黄海之滨院夼村“元宝形”渔,景色优美。
院夼龙王庙历史悠久,有资料表明,从公元1625年院夼建村时它就已经存在,经历数百年风雨见证着院夼村的历史发展,历代村民皆有对龙王庙进行维修兴建,院夼龙王庙原为石头砌称,建筑面积较小,安奉石质龙王神像一尊,后被毁于文革浩劫时。随着党中央的宗教政策落实和各项宗教法律法规的完善以及道教文化的复习也发展,院夼龙王庙于2003年由社会各界人士共同集资捐助开始修建,并在原有的基础上扩建了龙王殿,增建海神殿、财神殿以及丹房和其他附属设施,扩建后的院夼龙王庙建筑面积达15000多平方米,为弘扬道教文化,当地居士礼请为该庙住持,开展道教法务活动。
☆平度市大尹家村
大尹家村位于大泽山西麓、盘龙山阳、淄阳河北岸,由东尹家、西尹家、盘石观三个自然村组成,村域面积3.2平方公里。全村现有608户,1895人,发展优质葡萄2500多亩。
大尹家村旅游资源丰富、种类多、品种全。一是农业观光资源丰富。五龙埠观光农业园是目前大泽山镇主要的农业观光旅游区,也是大泽山葡萄当家品种“玫瑰香”和“泽山一号”的盛产地。种植各类葡萄2500余亩,干鲜杂果500余亩。葡萄栽植以架式为主,围绕岭埠、漫山遍野、错落有致、绿浪层层、蔚为壮观,堪称为“葡萄王国”,具有浓厚的园林特色。该区三面环山,一面傍水,风光秀丽、环境优美、交通便捷,是观光旅游的好去处。二是具有特色鲜明的人文景观。村前的李世民雕塑是我们村的重要标志,它向人们诉说了当年唐太宗李世民为大尹家龙眼葡萄赐名“狮子眼”的传说,向世人展示了大尹家村种植葡萄悠久的历史和优良的品质。位于五龙亭东南侧的将军石则是当年许世友将军指挥所所在地,就是在这里,许世友将军指挥解放军对国民党驻扎三合山的顽敌发起总攻,并彻底消灭他们。
除上述景观外,大尹家村还有风光秀丽的盘龙山、玉枕山等山脉,有五龙潭、凤池等水上景点,更有碧波荡漾的泽山湖,旅游资源丰富,并且极具开发潜力。
☆青岛太平山
太平山景区位于山东青岛市市南区,是青岛市区最大的一处以自然山林和林木、花卉等动植物景观为主体的风景区,是青岛的登高观景地之一。
太平山原称“会山”,海拔150余米,是青岛市区第一高峰。德占时期,称其“伊尔梯斯山”,建有炮台,日占后改称“旭山”,中国政府收回青岛后定名“太平山”。
☆徐福殿
在跺脚沟北端琅琊台下,依山而建的秦代风格建筑群落,便是为纪念开创中日两国人民友好交往的先人徐福而建造的徐福殿。建筑面积871平方米,分前后两殿和东西两庑。前殿正中是徐福塑像。四壁挂着介绍徐福生平和东渡日本事迹的大型工笔画。殿内还展览着国内外关于对徐福研究的著述。后殿和两庑展出文物和名人书画。徐福是中日、中韩人民友好交往的开拓者,深受中国、日本和韩国人民的尊崇。在琅琊台,经常有日本和韩国的社团前来进行徐福研究和遗迹探究,有许多日本和韩国的人士到徐福殿谒拜徐福像。
三、聊城东阿药王山附近酒店介绍
聊城兴华大酒店
聊城兴华大酒店位于聊城市东昌府区汇金街,京杭运河之畔,风景秀丽,环境宜人,地理位置优越。酒店面积2万余平方米,外观设计恢弘大气、豪华典雅、内部装修风格迥异、品味非凡。酒店拥有各类豪华客房,精心打造规格不同的标准双人间和舒适的大床房,温馨浪漫、雅致奢华。其中独有几间可观赏京杭大运河的景观房,特有几间可满足不同需求的商务套房,为您提供的WIFI和市话畅聊!在聊城兴华大酒店让您每次都能收获快乐,感受热情,每一位兴华人真诚地来款待旅途疲惫的您,让您找到有属于自己归属感的家!
莘县燕塔大酒店
莘县燕塔大酒店交通便利,周边大型商场林立,有华联超市、成和商厦、步行街、电影院、KTV等,周边的配套设施齐全。酒店提供多种房型供您选择,客房温馨舒适,是入住的理想选择。
四、聊城东阿药王山附近美食特产推荐
聊城酥枣
酥枣是聊城传统名吃,由一位浙江潘姓老艺人创制于清代,迄今已有160余年的历史。酥枣系采用
聊城特产圆铃大枣为原料,经过浸泡、冲洗、晾晒、透核、烘干等工艺精制而成。
食之香酥甘甜,口味独特,早在清代就畅销大江南北。该枣富含大量的蛋白质、脂肪和糖分,还含有钙、磷、铁等人体必需物质,维生素C的含量比梨高出几十倍,维生素B含量居百果之冠。
具养血补肝、补中益气、滋阴暖胃之功效。经常食用,对脾胃虚弱、气血不足、高血压等均有显著疗效。
酥枣创始人的四世孙潘世江,严格按祖传工艺,采用先进的设备制作酥枣,产品质量不断提高,产品可保存半年,远销济南、青岛、北京、天津等地。
丁马甲鱼
丁马甲鱼,又名“黄运甲鱼”,山东省临清市魏湾镇特产,中国国家地理标志产品。因原产于该镇丁马村的马家湖而得名。
该地甲鱼养殖历史悠久,所产丁马甲鱼个大裙肥、肉细味美,是中国水产品第一个-绿色食品,有相当高的食用和药用价值。
据《诗经·鲁颂·閟宫》记载,中华鳖之文化始于山东。
又据《清平县志》(清平县1956年建制撤销。其辖区分别划归临清县和高唐县。记载:公元前5-3世纪时(战国时期)赵简子就开始人工养殖甲鱼,以壮雄师;原清平县丁马村西北有一湖,叫马家湖,这里绿树成荫,碧波荡漾,风光秀丽,环境优美,气候宜人,盛产甲鱼。公元923年-942年,后唐皇帝李嗣源、后晋皇帝石敬瑭先后曾在此驻扎17年,屯兵万余,曾时军中瘟疫肆虐,嗣源百般焦急。
百姓告知食鳖可防治瘟疫,遂捉而食之,疫情迅解,李嗣源赞誉马家湖丁马甲鱼为“圣鳖”。《清平县志》还记载了马家湖为明清宫内养殖特供御品丁马甲鱼的历史。
清乾隆皇帝六次下江南都要御临原清平县清阳驿馆(临清魏湾),一赏马家湖烟雨,二品丁马甲鱼美味。并题字:“黄运甲鱼甲天下,天下烹饪看客家”。
因此,“丁马甲鱼”又叫“黄运甲鱼”更名动天下。
朗庄面塑
相传面塑起源于战国时期,当时群雄割据,战火四起,遍地狼烟。尤其野狼经常朗庄面
出没伤人,人们为拯救人类,用面塑老虎镇宅驱狼消灾。
后被延续为吉祥信物,流传至今。
冠县朗庄面塑,构思独特,造型朴实,取材广泛,成品通过商贩远销省内外。
《中国画报》曾做专门介绍。朗庄面塑造型简练夸张,多为半浮雕式,经过蒸熟“发胖”,显现出一种浑厚造型美。
朗庄面塑用色也很大胆,常涂以大块红、黄、绿等原色,间以多变的线条,再用少量的钴蓝和白粉缀成花骨朵和小梅花,最后用墨绿勾画出眉眼和发色,造成色相度的对比,使面塑色彩更加丰富、活泼、绚丽多彩,成为中国民间艺术宝库的一支奇葩,1990年获中国旅游购物节“天马金奖”。
四喜鸭子
“四喜鸭子”源于民间,常用于喜庆宴席作大菜,流行于山东半岛各地,带有浓厚的乡土气息。取名“四喜”,即宋洪迈《容斋随笔》所载《四喜诗》所云人生四件喜事:“久旱逢甘雨,他乡见故知。
洞房花烛夜,金榜题名时”。此诗明朝年间被编人通俗塾书中,故民间广为传诵,并取以为肴馔之名。
此菜制作考究,工艺较为复杂,鸭子经腌渍后,再入热油中炸过,除净腥臊恶味,并使其上色,然后入砂锅煨炖而成。成菜富含营养,尤宜老年人食用。
“四喜鸭子”源于民间,常用于喜庆宴席作大菜,流行于山东半岛各地,带有浓厚的乡土气息。取名“四喜”,即宋洪迈《容斋随笔》所载《四喜诗》所云人生四件喜事:“久旱逢甘雨,他乡见故知。
洞房花烛夜,金榜题名时”。此诗明朝年间被编人通俗塾书中,故民间广为传诵,并取以为肴馔之名。
此菜制作考究,工艺较为复杂,鸭子经腌渍后,再入热油中炸过,除净腥臊恶味,并使其上色,然后入砂锅煨炖而成。口味咸鲜,鸭肉酥烂,醇厚浓郁,入口软烂不腻。
成菜富含营养,尤宜老年人食用。
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