济南周边一日游景点推荐尼山圣境
烟台附近一日游必玩景点
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德州周边一日游最佳景点尼山圣境。
早上出发抵达后游览【尼山圣境风景区】（(游览时间约3小时左右)，换乘景区摆渡车进入尼山圣境核心景区，沿途乘车欣赏层林尽染的尼山秋色。“五峰环绕、波光粼粼”的圣水湖（又名孔子湖），站在观水台上，欣赏美丽的湖光山色沿途观赏泮水桥、辟雍广场、朝拜大道，而立门，移步易景，渐入佳境，金声玉振广场。
景区的核心区域：宫像区，孔子像背山面湖，面南而立，像高72米，基座高度也高达18米。海拔高度为273.8米，是世界最大最高的孔子像。72米高的孔子像伫立在尼山，远眺世界，在中华文化乃至世界文明景观的制高点，再次绽放出绚丽的光华。进入“视觉冲击、心灵震撼”的大学堂，参观迎宾大厅、台阶大厅、七十二贤廊，“仁、义、礼、智、信”五大厅；大学堂的恢宏壮观，是文字所无法表述的。新春佳节，梦幻星空邂逅浪漫烟火，满满的仪式感，伴您度过最难忘的新春佳节，错过了尼山圣境文化夜游季的小伙伴们，更是机会难得，不容错过，更盛大的烟火表演，一定让您不虚此行。
出游提醒
1、一经报名确认不得更改、退票、签转、取消。
2、散客拼团以16人为基准，如低于此人数不能成团时，我社在出发前3日（不含）通知旅游者，解除旅游合同。
3、谢绝有严重心脏病、高血压、糖尿病、脑血栓、精神病患者报名参加。同时因考虑到行程时间较长，我们也将谢绝体质弱者、年龄高者（75岁及以上）报名参加。65岁以上的老人需附带健康证明，请客人务必知会身体状况，如有心脏病、高血压或其他不适宜长途旅行的情况不得隐瞒并遵从医嘱。
4、客人在行程中不得擅自脱团。
二、济宁尼山圣境附近景点：济宁九仙山
孟母三迁祠为山东省文物保护单位
孟母三迁祠，位于山东省邹城市城西庙户营村内。座北向南，有正房3间，东、西配房各3间。正房即“孟母祠”，单檐硬山式建筑，前有回廊、露天面阔7.05米，纵深6.2米。祠内正中神龛供奉孟子父母像，东侧置孟子像龛。祠前回廊东、西两侧壁上镶碑刻2块；一为创建亚圣祠碑记，清康熙五十二年(1713年)癸已仲春立；二为庙户营添设祭田记，清同治四年(1865年)孟广均立石。大门外原立有“孟母三迁祠”碑1块，现移至孟庙内保存。该祠是纪念孟母和孟子的建筑之一，1985年，被公布为济宁市重点文物保护单位。
孟子的出生地凫村，在邹城北12公里，1960年划归曲阜市。现在凫村仍有“孟子故宅”、“孟子故里坊”、“孟母故井”、“孟母池”等有关孟子的文物古迹。
庙户营村现处邹城西郊，距凫村约10公里。村里有孟子故居三间，房内有孟母、孟父像，还有部分碑刻、古树等。古时的“孟母三迁祠碑”现已移入孟庙内保存。
邹城南门外学宫之邻，就是现在孟庙后500米的地方。过去这里有子思书院、孟子曝书台、孟母断机堂、子思祠等古建筑，还有子思作《中庸》处碑、孟母断机处碑、亚圣洗耳恭听砚池碑等碑刻。现仅存遗址，有关碑刻移入孟庙保存。
三、济宁尼山圣境周边酒店
如家酒店·neo(曲阜孔府店)
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如家酒店连锁——美国纳斯达克上市企业、中国经济型连锁酒店品牌，酒店遍布全国。凭借标准化、干净、温馨、舒适、贴心的酒店住宿产品，如家为海内外八方来客提供着安心、便捷的旅行住宿服务。?如家酒店·neo(曲阜孔府店)距京沪高铁曲阜东站最近的连锁酒店，离“三孔”景区最近的酒店之一。位于曲阜市静轩中路，104国道与327国道交汇处，距三孔景区800米，距京福高速出口1500米，环境优越，出行便捷。酒店拥有布置温馨的标准间、商务大床房等，配备餐厅、会议室和大型停车场。舒适的睡床，柔软的棉品被褥，简约现代的家具，营养可口的自助早餐，全天热水淋浴，空调、电视、电话和24小时无限宽带上网等设施一应俱全。更有家人般贴心的服务，让您拥有一个干净、温馨的住宿环境，享受每一段自在旅程。
喆啡酒店(曲阜长途汽车站店)
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喆啡酒店(曲阜长途汽车站店)位于曲阜裕隆路，地理位置优越，酒店门口是104国道，南临曲阜新长途汽车站，西临商贸城，周围餐饮、娱乐等生活设施配套齐全，距三孔景区约5公里，距曲阜师范大学约2公里，步行约5分钟到人民医院。
酒店是以咖啡文化为主题，整体环境舒适卫生，拥有各类客房百余间/套，各类房型面积均达48平方米，布置温馨、舒适，每个房间配有超大的独立阳台、独立空调、独立浴室、吹风机、酒店WIFI全覆，房间还配有免费的挂耳咖啡、红茶、矿泉水，酒店服务热情周到，为您的入住提供超值的感受。
同时，150个车位的停车场供宾客免费使用，是自驾游、观光旅游的上佳选择。
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曲阜楷雕为地理标志证明商标。
楷雕，即用楷木雕刻的工艺品，它与碑帖、尼山砚并称为“曲阜三宝”(楷杖、如意、蓍草为曲阜古“三宝”)。
楷雕的材料是孔林中独有的楷木。
相传最早的楷树是孔子的弟子子贡奔丧时，从他经商的海南带回孔林栽植的，至今已有二千四百多年的历史。
由于它生在孔子冢上，“其干枝疏而不屈”，与生于河南山原县周公墓前的模树同具异质，因此而成“楷模”之典。
传说子贡为报师恩，用楷木雕刻了其师孔子、师母亓官氏两尊圆雕坐像。
坐像高约四十厘米，刀法古朴，人物造型端庄肃穆。
时至今日，雕像的木质虽因年深日久而腐蚀，但刀痕仍存。
据记载，北宋末年，女真族南侵，康王赵构渡江建立了南宋政权。建炎二年(一一二八年)，第四十八代衍圣公孔端友带子贡所雕的楷木像去扬州陪祀。
后孔氏定居浙江衢州，另立孔府，此二尊楷雕坐像也一直流落在南方。
新中国成立后，才取回曲阜珍藏。
子贡栽下的那棵楷树，后来长成了巨株，清康熙年间遭雷火焚烧。
人们将这棵树的枯干形象刻在石碑上，碑名“子贡手植楷”；又建碑亭保护残留的树根，亭名“楷亭”。这碑与碑亭至今仍在，而这棵楷树的后代，也一直绵延不绝。
如今孔林中仍有许多宋代的楷树，巍然挺立，高耸入云。清代著名剧作家、孔子后裔孔尚任曾向康熙皇帝介绍说：“楷木可以为杖，又可为棋，其萌可为蔬，又可为茶，其瘿可为瓢”，“其子榨油，可为膏烛”。
可见楷树浑身是宝，用途多多。
曲阜楷雕历史悠久，技艺精湛。
据载它始于西汉初年，至清代工艺渐臻完美，形成特有的艺术风格。
一九一一年，曲阜的楷雕作品“群仙祝寿”、“百子如意”曾在巴黎博览会上获得***。建国后，楷雕艺人逐步组织起来，实现集体化生产，创造了一批优秀作品。
这些作品曾在上海、北京及国外展出，获得过各种奖励。一九七九年，楷雕工艺品“仕女”、“罗汉”、“如意”等走上广交会，并打入国际市场，产品远销欧、美、东南亚及日本等二十多个国家和地区。
曲阜楷雕的传统产品是楷木手杖和如意。
因楷木木质坚实而柔韧，有直性无横丝，不暴折，木纹直，色成金黄，折枝为杖，天然屈曲，状似龙蛇，稍加雕琢，就成古雅耐用的手杖。
用它刻制如意，玲珑剔透，花纹如丝而不断。
楷雕手杖和如意历来是孔府向皇帝进贡的贡品。
光绪十七年(一八九一年)，山东巡抚张曜给慈禧太后的寿礼就是曲阜楷雕的一根寿杖和二柄如意。寿杖刻有百龙戏珠，玲珑细巧；如意刻八仙庆寿，群仙神态各异，栩栩如生，被西太后称为“绝技”。
关于楷雕如意的起源，当地流传着一个有趣的传说：
宋真宗大中祥符年间(一○○八年—一○一六年)，孔子第四十五代孙孔道辅在宁州(今属云南)做推官。一天，在宁州天庆寺的真武殿上，一条大蟒蛇靠在供案上昂首吐舌，一点都不怕人。
人们视之为神，纷纷前来朝拜，因此影响了正常秩序。
孔道辅不信神，只见他走进寺中，一笏板将蟒蛇打死。
消息传到皇帝那里，宋真宗为表彰孔道辅为民除害的精神，便把他的笏板封为“击蛇笏”。这样一来，上朝不能用这个笏板了，孔道辅便将从家乡带来的楷木枝做成笏板。
这楷枝弯曲的形状很好看，当时被称作“天然如意”。
后来被纷纷仿效，愈做愈好看，慢慢地就变成后来的“楷雕如意”了。
楷雕始于西汉初年，如意始于宋大中祥符年间。
清代，楷雕工艺渐臻完美，形成特有的艺术风格。1851年（清咸丰元年），曲阜有徐、颜、李、孔、张五家从事楷雕业。
19ll年曲阜的楷雕作品群仙祝寿、百子如意，在巴黎博览会得***。
1922年，文楷手杖、百寿如意，在山东省博物展览会上分别获得甲乙奖牌。
1954年，雕刻品群仙降龙、五谊、八仙祝寿、鹿鹤、手杖等，在上海、北京及国外展出，受到中国美术家协会的奖励。
1978年，曲阜的楷雕，被省二轻厅命名为***产品。2008年，曲阜楷雕文化更上一层楼。
其中比较著名的楷雕世家，三杰堂，著名作品：天上人间、仙女献寿桃、九龙如意。
济南周边一日游景点
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