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聊城附近旅游必去景点孔府

发布日期：2020-05-28 文章来源：青岛定制旅游文章编辑：青岛旅游定制

　　曲阜附近一日游必玩景点孔府，临沂周边2日游景点推荐孔府，聊城周边一日游好去处孔府景区，潍坊周边2日游景点推荐孔府，威海附近旅游好玩的地方孔府，曲阜2日游孔府好玩的地方。

　　一、孔府为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点

　　曲阜位于山东中部。公元前11世纪即春秋战国时期鲁国的都城，也是儒家学派始祖、春秋末期著名思想家孔子的故乡，他曾在此著书讲学。

　　“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。

　　孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。

　　曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，被世人尊崇为世界三大圣城之一。曲阜“三孔”——孔庙、孔府、孔林举世闻名。

　　孔庙是祭祀孔子的地方，初建于公元前478年，当年规模很小，仅就孔子故居为庙，“岁时奉祀”。西汉后，随着历代帝王对孔子的不断加封，孔庙规模也随之扩大。

　　孔府是个庞大的院落，其实并非孔子之家，而是其子孙后人的居所。孔林是孔子和他的家族的墓地，占地200公顷。孔府：是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。

　　现在，孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。东路为家庙，西路为学院，中路为主体建筑。中路以内宅为界，前为官衙，设三堂六厅（大堂、二堂、三堂，管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅）；后为内宅，设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。

　　用时参考

　　2-3小时

　　交通

　　乘2、3、5路公交车在孔府南门下即到；

　　或从孔庙出来后转过一个小巷就是孔府，步行5分钟

　　门票

　　旺季（2月16日-11月14日）60元;

　　淡季（11月15日-次年2月15日）50元；

　　“三孔”联票淡旺季均为150元；

　　70周岁及以上老人、6周岁及以下或1.4米以下儿童免票；

　　60-69周岁老人、6-18周岁未成年人及全日制学校学生，凭有效证件均可购半价票

　　开放时间

　　（4.1-10.7）:8:00-17:30

　　（10.8-3.31）：8：00-17:00

　　景点位置

　　山东济宁市曲阜市神道路

　　孔子(前551～前479)孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。

　　二、曲阜孔府附近景点：凤仙山

　　嘉祥武氏墓群石刻为全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地

　　嘉祥武氏墓群石刻位于嘉祥县纸纺镇武宅山村北，为汉代祠堂和墓地，始建于东汉桓、灵时期，全石结构，石刻画像，内容丰富，雕制精巧，是我国保存完整的汉代石刻艺术珍品。现存石阙、石狮各一对，石碑两块，祠堂石刻构件四组40余石。武氏墓地最早见于北宋欧阳修的《集古录》和赵明诚的《金石录》，南宋洪适将题字与图像，集于《隶释》、《隶续》中。1964年将处于深坑中的石阙、石狮，按原位置提升到现在的地坪以上，并建立了宽敞的保护室。1961年公布为全国重点文物保护单位。

　　墓群石刻为东汉晚期武氏家族墓地石刻建筑。又称武梁祠、武氏祠。在山东省嘉祥县武宅山村北。现存双石阙、1对石狮、2通武氏碑和4组零散的祠堂画像石，雕刻精美，刻技娴熟，系珍贵的历史资料。

　　武氏墓相当于东汉桓、灵帝时期(147～189)。除石阙外，诸石祠于宋代以后倾圮。其中的“武梁祠”画像，最早见于北宋欧阳修的《集古录》、赵明诚的《金石录》，南宋洪适又录其部分榜文、图像于《隶释》和《隶续》，始以“武梁祠画像”名之。清乾隆年间，黄易等人掘出祠石，当时认为有4座祠堂，即武梁祠和根据武梁祠位置定名的前石室、后石室、左石室。经筹划保护，就地建屋，将画像石砌于壁间,外绕石垣,围双阙于内，题门额曰“武氏祠堂”。

　　此后好事者陆续将零星汉画石增置祠内，并且拓墨流传,中外书刊广为著录,毕沅、瞿中溶、容庚等作了专门的考证和著录。1941年，美国学者费尉梅根据画像拓层对祠堂进行复原，但未能解决全部祠石的复原。1981年，中国考古工作者通过对原石全面考察，重新对武氏祠进行配置复原，确证包括武梁祠、前石室、左石室3座祠堂，不存在后石室。

　　石阙与石狮原为武氏墓地神道设施。对阙对称，间距4.15米，由基座、阙身、栌斗、阙顶组成。重檐平伸，顶刻四坡瓦垄，傍依单檐子阙，通高4.30米，基座各宽2.58米，厚1.4米，通体刻画像及花边纹饰。两阙身正面有建和元年(公元147年)题铭90余字，记有立阙人武始公暨弟绥宗、景兴、开明及营造工匠姓名。一对圆雕石狮相对立于阙前两侧，高1.24米，长1.45米，巨口膛目，昂首顾盼，浑朴端庄，形态生动。

　　宋代以来金石家累有著录。武梁碑、武开明碑早佚，现存武斑碑、武荣碑。武斑碑作圭形，额有圆穿，高2.10米。

　　武梁祠原为单开间悬山顶石构建筑。现存6石，即“武梁祠画像”3石、“祥瑞图”2石、“武家林”断石柱1石。祠内墙壁和屋顶上都刻满画像。三壁上部罗列历史故事，和祥瑞画像最丰富，有从伏羲至夏商古代帝王，有蔺相如、专诸、荆轲等忠臣义士，有闵子骞、老莱子、丁兰、梁高行等孝子贤妇；三壁下部为祠主的车马出行、家居庖厨等画像。东西壁山尖刻东王公、西王母等灵仙故事，内顶刻布神鼎、黄龙、比翼鸟、比肩兽等各种祥瑞图像，其旁皆有隶书榜题。

　　前石室原为双开间悬山顶石构建筑，后壁正中有龛。现存16石，即原“前石室画像”12石，“后石室画像”4-5二石，“孔子见老子”1石，供案1石。祠内满刻画像，亦有西王母、东王公等神话故事，壁西刻孔子见老子、孔门弟子和祠主经历和生活的车骑出行、宴乐、庖厨、仙灵神话，以及文王十子、赵宣子、荆轲、邢渠等良卿古贤；西壁下部刻大幅水陆攻战图。小龛后壁刻祠主楼阁家居图，室顶为仙人出行、雷公电母、北斗星君、伏羲女娲等灵仙神话，前石室车骑画像有大量榜题，与武荣碑所记经历多相吻合，一般推定祠主为武荣。

　　左石室原形制与前石室相同，现存17石，即原“左石室画像”2－9八石，后石室画像1－3与6－9七石，残脊石1，花纹条石1，内容布局亦类前室。其中如周公辅成王、二桃杀三士、管仲射小白，以及顶部的海灵山行、升仙图等均为前室所不见。无榜题，祠主待考。-

　　武氏墓群画像石雕刻技法主要采用压地隐起，既保持了平齐的壁面，又使画像跃然而出。物像外石面留有整齐细密的竖线凿纹。构图分层分格组合，层次井然。

　　这批石刻艺术以其鲜有的“画像古朴，八分精妙”引起世人的注目，名家学者争相拓墨，中外书刊广为著录。