聊城附近旅游景点推荐孔府
一、孔府为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点
曲阜位于山东中部。公元前11世纪即春秋战国时期鲁国的都城,也是儒家学派始祖、春秋末期著名思想家孔子的故乡,他曾在此著书讲学。
“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球,是与孔子的名字紧密相连的。
孔子是世界上最伟大的哲学家之一,中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中,儒家文化逐渐成为中国的正统文化,并影响到东亚和东南亚各国,成为整个东方文化的基石。
曲阜的孔府、孔庙、孔林,统称“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位,被世人尊崇为世界三大圣城之一。曲阜“三孔”——孔庙、孔府、孔林举世闻名。
孔庙是祭祀孔子的地方,初建于公元前478年,当年规模很小,仅就孔子故居为庙,“岁时奉祀”。西汉后,随着历代帝王对孔子的不断加封,孔庙规模也随之扩大。
孔府是个庞大的院落,其实并非孔子之家,而是其子孙后人的居所。孔林是孔子和他的家族的墓地,占地200公顷。孔府:是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方,是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。
现在,孔府占地240多亩,有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间,分为中、东、西三路。东路为家庙,西路为学院,中路为主体建筑。中路以内宅为界,前为官衙,设三堂六厅(大堂、二堂、三堂,管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅);后为内宅,设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府的花园,是历代衍圣公及其家属游赏之所。
用时参考
2-3小时
交通
乘2、3、5路公交车在孔府南门下即到;
或从孔庙出来后转过一个小巷就是孔府,步行5分钟
门票
旺季(2月16日-11月14日)60元;
淡季(11月15日-次年2月15日)50元;
“三孔”联票淡旺季均为150元;
70周岁及以上老人、6周岁及以下或1.4米以下儿童免票;
60-69周岁老人、6-18周岁未成年人及全日制学校学生,凭有效证件均可购半价票
开放时间
(4.1-10.7):8:00-17:30
(10.8-3.31):8:00-17:00
景点位置
山东济宁市曲阜市神道路
孔子(前551~前479)孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼,鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家,儒家学派的创始人,是对中国历史文化影响最大的人物之一,在全世界,特别是在东南亚各国也有很大影响,是世界文化名人之一。
二、曲阜孔府附近景点:凤仙山
曲阜石门山自驾车露营地坐落于石门山国家森林公园景区,群山环抱,地势跌宕起伏,绿树成荫,风光秀丽,森林覆盖率达70%,是名副其实的天然氧吧。露营地在总体设计思想上将中国传统文化元素融入现代休闲活动之中,功能划分十分明确:包括营地服务中心、房车露营地、帐篷区、木质别墅区、度假式别墅酒店、海南家大院、CS真人秀、滑雪滑草场、迷你高尔夫、户外比赛、钓鱼、蔬菜大棚生态餐厅、观光果园、观光牧场、山地自行车、登山、户外比赛、徒步旅行等。露营地可满足房车、自驾车、帐篷等露营形式的生活补给。游客在此既可以玩一把刺激的真人CS,又可以亲手采摘瓜果蔬菜,品尝农家菜。露营地既有团队拓展训练项目,又可开展儿童修学游。
地址:济宁曲阜市石门山镇石门山风景
营业时间:24小时
游览时间:大约4小时
游览线路:生态水晶宫——动物观赏园——一亩地菜园
讲解员价格:120元
配套服务设施:
景区内有星海公馆、四合院、独立木屋可为游客提供食宿服务,娱乐项目有CS体验、团队素质拓展项目、迷你高尔夫。
游客服务中心:游客服务中心已经启用,面积约为600平米,提供旅游咨询、导游服务等,内部配有超市。
公交车:
乘坐11路公交车到达终点站,步行即可到达景区。
自驾车指南:
京福高速曲阜出口下行驶450米——沿104国道北行4.6公里——歇马亭村右转行驶2.6公里。
G1511(日东)高速曲阜枢纽立交下——进入京台高速行驶约22公里——曲阜北立交进入104国道行驶4.6公里——歇马亭村右转行驶2.6公里。
停车场信息:
营区门口、高尔夫球场附近均有
石门山镇石门山镇位于曲阜市东北部,北依泰安,东临泗水,总面积84.2平方公里,辖54个自然村,35个行政村,全乡4.8万人。
北部以山区丘陵为主,群山连绵,适宜林果和畜牧业的发展,南部地势平坦,土质肥沃,适宜粮食和经济作物的种植。
三、曲阜孔府周边酒店
曲阜春秋酒店
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曲阜春秋酒店是由东方儒家酒店集团在历史文化名城——山东曲阜,精心打造的一家豪华旅游饭店。酒店位于曲阜市中心,东靠孔子四A旅游景区孔子六艺城,西临香格里拉,南邻华联商厦、银座超市,北距五A三孔景区仅1.5公里,与京沪高铁曲阜站仅需15分钟车程,地理位置优越,交通便利。
酒店楼高9层,可从酒店东侧俯瞰孔子六艺城美景,从酒店北侧饱览三孔景区。酒店拥有高、中档客房100间/套,布局新颖别致,设施先进完善,并设有中央空调等服务项目。配备大、中、小会议室3个,配备现代化多媒体设备,可承办各种商务活动。
拥有儒圣文化主题鲜明、豪华典雅的宴会包间、零点餐厅、多功能厅和宴会厅,可容纳400人同时用餐。由孔府内厨正宗传人烹饪的新派孔府菜及正宗鲁菜等菜系,以“绿色、营养、健康、美味”为宗旨,为宾客提供各色美味佳肴,是您宴请宾朋的理想场所。
桔子酒店·精选(曲阜三孔店)
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桔子酒店·精选(曲阜三孔店)由国内外着名设计师团队操刀设计,设计师用儒家思想的“中庸之道”作为酒店的设计理念,整体设计风格是以儒家主导的中式东方美学。拥有各类装修雅致、设施先进的客房,客房内音响系统支持连接蓝牙、iPhone、iPad和笔记本,并可与电视直接相连。客房内均可无线上网,配备40寸液晶电视、冰箱、电动窗帘、红外感应取电、智能灯光控制系统,房间隔音系统由清华声学所设计,为您带来安静舒适的睡眠环境。
酒店周边购物、餐饮、娱乐、旅游一应俱全,百意商城、体育公园、KFC、鼓楼老城区、菲莲酒吧、动感地带KTV等均在500米范围内。步行5分钟可到达三孔旅游景区以及游客服务中心(大型免费停车场),酒店拥有各式客房95间,三面环绕花园,提供丰富营养自助早餐,早餐种类多达60余种,可同时容纳120余人同时用餐,配有儒家文化主题高档餐厅1处,中高档海鲜自助餐厅1处,60余个免费停车位等配套设施。让您体验一个不一样的设计师酒店。
相邀几人、草堂习文,明礼论道、共享里仁之美。
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曲阜香稻为地理标志证明商标。
曲阜香稻产于山东曲阜市逵泉池周围地区,明清时期曾作为贡品闻名遐迩,至今仍享誉中外。
曲阜香稻米粒呈长扁圆形,色白略青,米质油腻油亮,食用柔韧可口,清香扑鼻。素有“一家煮饭,十里飘香”之誉。
逵泉水甘甜清洌,含有丰富的钠、镁、钙、铁等矿物质和10多种微量元素。
优质的矿泉水,浇灌出清香的稻米。
其米粒长扁圆形,色白略露青头,米质细腻油亮,食之柔韧可口,清
香扑鼻,素有“一家煮饭,十里飘香”之誉。明清时期,曲阜香稻作为贡米闻名遐迩。
至今仍盛誉中
外。
曲阜香稻以逵泉池周围所产最优。
逵泉位于城东南二里许,泉水甘甜清洌,喷涌不止。相传,泉
水与东海相连,池下有青龙伏卧,故水清甜而源源不断。
金代大定年间曾整修逵泉池,元代至正年间,
在池旁建龙神祠,到清代乾隆年间扩建为龙王庙,一年四季由承祭官主持祭祀,旱或淫雨时人们也来
此祈祷。
逵泉被视为“神泉”,周围所产的香稻被称为“神品”。
据现代水质分析,逵泉泉水中含有
丰富的钠、钙、镁、铁等矿物质和十多种微量元素。
优质的矿泉水,浇灌出清香的稻米,若用其他水
浇灌,香稻就会失去特色。
清乾隆年间,香稻扩种到泉水流经的沂河两岸,亩产百斤左右。
新中国成立后,政府大力保护这片土地,修渠整田,充分利用泉水发展香稻生产。1964年,面积
扩大到1000余亩,亩产达150多公斤。
后来稻区有的更换品种,有的改为旱作,致使香稻濒临绝种。
1978年后,香稻生产得到当地政府和科技部门的重视,成立了专门科研机构,对香稻的栽培和管理进
行了认真研究和试验。1987年种植香稻近百亩,亩产200多公斤。,曲阜美食曲阜楷雕
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曲阜楷雕为地理标志证明商标。
楷雕,即用楷木雕刻的工艺品,它与碑帖、尼山砚并称为“曲阜三宝”(楷杖、如意、蓍草为曲阜古“三宝”)。
楷雕的材料是孔林中独有的楷木。
相传最早的楷树是孔子的弟子子贡奔丧时,从他经商的海南带回孔林栽植的,至今已有二千四百多年的历史。
由于它生在孔子冢上,“其干枝疏而不屈”,与生于河南山原县周公墓前的模树同具异质,因此而成“楷模”之典。
传说子贡为报师恩,用楷木雕刻了其师孔子、师母亓官氏两尊圆雕坐像。
坐像高约四十厘米,刀法古朴,人物造型端庄肃穆。
时至今日,雕像的木质虽因年深日久而腐蚀,但刀痕仍存。
据记载,北宋末年,女真族南侵,康王赵构渡江建立了南宋政权。建炎二年(一一二八年),第四十八代衍圣公孔端友带子贡所雕的楷木像去扬州陪祀。
后孔氏定居浙江衢州,另立孔府,此二尊楷雕坐像也一直流落在南方。
新中国成立后,才取回曲阜珍藏。
子贡栽下的那棵楷树,后来长成了巨株,清康熙年间遭雷火焚烧。
人们将这棵树的枯干形象刻在石碑上,碑名“子贡手植楷”;又建碑亭保护残留的树根,亭名“楷亭”。这碑与碑亭至今仍在,而这棵楷树的后代,也一直绵延不绝。
如今孔林中仍有许多宋代的楷树,巍然挺立,高耸入云。清代著名剧作家、孔子后裔孔尚任曾向康熙皇帝介绍说:“楷木可以为杖,又可为棋,其萌可为蔬,又可为茶,其瘿可为瓢”,“其子榨油,可为膏烛”。
可见楷树浑身是宝,用途多多。
曲阜楷雕历史悠久,技艺精湛。
据载它始于西汉初年,至清代工艺渐臻完美,形成特有的艺术风格。
一九一一年,曲阜的楷雕作品“群仙祝寿”、“百子如意”曾在巴黎博览会上获得***。建国后,楷雕艺人逐步组织起来,实现集体化生产,创造了一批优秀作品。
这些作品曾在上海、北京及国外展出,获得过各种奖励。一九七九年,楷雕工艺品“仕女”、“罗汉”、“如意”等走上广交会,并打入国际市场,产品远销欧、美、东南亚及日本等二十多个国家和地区。
曲阜楷雕的传统产品是楷木手杖和如意。
因楷木木质坚实而柔韧,有直性无横丝,不暴折,木纹直,色成金黄,折枝为杖,天然屈曲,状似龙蛇,稍加雕琢,就成古雅耐用的手杖。
用它刻制如意,玲珑剔透,花纹如丝而不断。
楷雕手杖和如意历来是孔府向皇帝进贡的贡品。
光绪十七年(一八九一年),山东巡抚张曜给慈禧太后的寿礼就是曲阜楷雕的一根寿杖和二柄如意。寿杖刻有百龙戏珠,玲珑细巧;如意刻八仙庆寿,群仙神态各异,栩栩如生,被西太后称为“绝技”。
关于楷雕如意的起源,当地流传着一个有趣的传说:
宋真宗大中祥符年间(一○○八年—一○一六年),孔子第四十五代孙孔道辅在宁州(今属云南)做推官。一天,在宁州天庆寺的真武殿上,一条大蟒蛇靠在供案上昂首吐舌,一点都不怕人。
人们视之为神,纷纷前来朝拜,因此影响了正常秩序。
孔道辅不信神,只见他走进寺中,一笏板将蟒蛇打死。
消息传到皇帝那里,宋真宗为表彰孔道辅为民除害的精神,便把他的笏板封为“击蛇笏”。这样一来,上朝不能用这个笏板了,孔道辅便将从家乡带来的楷木枝做成笏板。
这楷枝弯曲的形状很好看,当时被称作“天然如意”。
后来被纷纷仿效,愈做愈好看,慢慢地就变成后来的“楷雕如意”了。
楷雕始于西汉初年,如意始于宋大中祥符年间。
清代,楷雕工艺渐臻完美,形成特有的艺术风格。1851年(清咸丰元年),曲阜有徐、颜、李、孔、张五家从事楷雕业。
19ll年曲阜的楷雕作品群仙祝寿、百子如意,在巴黎博览会得***。
1922年,文楷手杖、百寿如意,在山东省博物展览会上分别获得甲乙奖牌。
1954年,雕刻品群仙降龙、五谊、八仙祝寿、鹿鹤、手杖等,在上海、北京及国外展出,受到中国美术家协会的奖励。
1978年,曲阜的楷雕,被省二轻厅命名为***产品。2008年,曲阜楷雕文化更上一层楼。
其中比较著名的楷雕世家,三杰堂,著名作品:天上人间、仙女献寿桃、九龙如意。