聊城附近旅游好去处孔子六艺城景区
一、孔子六艺城为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点
孔子六艺城位于城南春秋路东首。以中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子当年教授的“六艺”（礼、岳、射、御、书、数）为主线，以弘扬中国优秀传统文化为宗旨，运用现代高科技手段建造的集知识性、趣味性于一体的大型文化旅游城，现为国家4A级景区。
六艺城建于1992年，占地13公顷，建筑面积6万平方米。城内既有风景秀丽的园林造型，又有场面博大、文化涵概丰富的室内景点，还有精妙绝伦、丰富多彩的游乐设施，更有古朴典雅、功能齐备的宫廷建筑和别具一格的古乐舞表演。城中主要景观有八处，分别是：孔子列国行、礼厅、书厅、御厅、乐厅、射厅、数厅等，使游客在寓教于乐中汲取传统文化的精华，感受现代艺术的精湛美妙。
孔子六艺城位于曲阜市南新区春秋路15号，他以中国古代伟大思想家、教育家、政治家、儒家学派创始人孔子一生崇尚和倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为引线，运用现代声、光、电等高科技技术手段，借助音乐、美术、建筑等表现形式建造的一座集知识性、娱乐性、参与性、历史性、趣味性及购物、美食、旅游、娱乐等多种功能于一体的大型文化旅游城。孔子六艺城建于1992年，1993年9月建成营业，占地13公顷，建筑面积6万平方米，总投资6600万元。城内既有风景秀丽的园林造型，又有场面博大、气势不凡、文化涵概丰富的室内景点，还有精妙绝伦、丰富多彩的游乐设施，更有古朴典雅、功能齐备的宫廷建筑和别具一格的古乐舞表演，令世人叹为观止。
六艺城以其独特的方式诠释了孔子六艺，弘扬孔子优秀思想文化，成为“熔古铸今”的经典之作，97年被中国旅游协会、文物协会等评审为“中国著名旅游风景名胜景区”，与曲阜三孔并称为“三孔一城”。上下五千年，纵横九万里，出神入化演六艺，曲阜孔子六艺城已成为全人类解读孔子、启智明理、寻找东方文明的聚焦之地。
地址：山东济宁市曲阜市孔子六艺城
等级：AAAA
电话：0537-4497648,0537-4494810
官方网站：
开放时间：
7:30-17:30
门票：
成人票60元；
1.4米-1.6米儿童、60岁以上老人凭有效证件半票；
1.4米以下儿童、现役军人凭有效证件免票
交通
公交：乘5路公交车到六艺城门口下车即是；
自驾：
1.G3（京福）高速——曲阜出口下——327国道西行——第一个红绿灯左转——沿104国道南行约1公里即到景区；
2.G1511（日东）高速——曲阜出口下——沿104国道北行即到景区
孔子(前551～前479)孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。
二、曲阜孔子六艺城附近景点：超化寺
孟府古建筑群为全国重点文物保护单位
孟府古建筑群位于孟庙西侧，是孟子嫡系后裔居住处，元至顺二年(1331年)，文宗封孟子为邹国亚圣公，故孟府又称“亚圣府”。孟府始建于北宋末期，已有800余年历史。孟府初建时规模较小，后经历代重修扩建，至清初已形成前后7进院落。以主体建筑“大堂”为界，前为官衙，中为内宅，后为花园，共有楼、堂、亭、阁148间。南北长226米，东西宽99米，总面积2.24万平方米。是国内规模宏大、保存较为完整、较为典型的官衙与内宅合一的古建筑群和封建地主庄园之一。建国后，孟府成为收藏、展出大量出土文物及孟府遗留文物的地方。1988年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。
大门当地群众称“衙门”，为3楹、单启硬山式建筑。门前东、西各建1座4柱3门式木坊(均于“文革”期间被拆除，尚未修复)，名分别为“旌忠坊”、“旌表节孝坊”。两坊上额正中皆悬有“圣旨”2字的竖匾1块。东坊心书有“嘉庆十一年夏，巡山东兖、沂、曹、济兵备道魏成宪”。西坊心上书有“天启四年，著太仆寺少卿魏应嘉钦差，部院督抚军门赵彦、“山东布政使司右佥政，管兖州府事孙朝肃，题请敕赠孟翰博母孔氏贞淑恭人，孟承光太仆寺青少卿。孟宪略太仆寺丞。亚圣六十八代孙，世袭翰林院五经博士孟传涟重修”。两坊是明代熹宗朱由校为表彰孟子第60代嫡裔世袭翰林院五经博士孟承光及其母孔氏、长子孟宪略(明天启二年即公元1622年同徐鸿儒所领导的“白莲教”农民起义军作战时被杀)忠于封建皇朝所建。两坊之间建有高大的影壁，北向直对孟府大门。大门正中悬有“亚圣府”3个贴金大字的竖匾1块。门前左右有一对2米多高的园雕雌雄石狮，一对专为乘车上马所用的方形石台列于门阶两旁。黑漆大门上，画有2米多高的披甲执刀的武士门神像。大门内东、西两厢各有一排差役和守卫人员住用的砖瓦小房。
二门又称“礼门”，正中门楣上横书“礼门义路”4字。正中彩绘着顶盔冠甲的执刀武士；两侧彩绘着温文尔雅的执笏文官。
屏门位于二门之内迎面正中，屏门两侧无垣墙连属，类似遮堂门。全系木架结构，整个门坊顶仅有2根圆柱支撑，下有巨型石鼓夹抱，两柱之上承托着一簇彩绘艳丽的大门坊顶，前后缀着倒垂的4个木雕花蕾，故又名为“垂花门”。此门平素紧闭不启，只有遇孟府喜庆大典、皇帝亲临、迎接圣旨、举行重大祭祀活动时，鸣礼炮13响后，才徐徐开启。故又称“仪门”或“塞门”。在封建社会，唯有刊土封侯的邦君，才有资格建造这种门。
大堂为5楹出厦正厅，建在一片高出院落的方形露台上，两侧竖着精雕的夔龙石栏和青砖花墙绕护的丹墀，东南角设置一座“日晷”，西南角设置有权力象征的“嘉量”，仿照皇宫格局。堂前檐下正中悬挂清雍正三年(1725年)皇帝胤慎手书钦赐孟子第65代孙孟衍泰的“七篇贻矩”堂匾，门两旁檐下明柱上悬挂着隶书金字抱柱楹联，上书：“继往开来私淑千年承燕翼，居仁由义渊源百代仰先烈”。大堂是孟子嫡裔世袭翰林院五经博士开读诏旨、申饰家法族规以及节日寿辰举行仪式的地方。堂中设有木制暖阁，阁内设公案，案上摆文房四宝、签筒、印盒。暖阁两侧陈列“肃静”、“回避”、“五经博士”、“世袭翰林院”、“亚圣奉祀官”等匾牌和旗、锣、伞、扇等各种仪杖。大堂前有东、西两厢房，是管理孟庙祀田、庶务、礼生、乐生、司书、执事等机构办公活动场所。大堂左右各设有专供乐队奏乐的鼓乐楼。
五代祠位于大堂东侧一处独立小院中，3楹硬山式建筑，是孟氏宗族家祠。祠内悬挂楹联2幅：其一书“溯懿训於三迁二千载踵出哲嗣，荐蒸尝於五世亿万祀礼重宗孙”，道光七年丁亥夏五月，箫山汤金钏书。其二书“德借七篇极之昂元云仍元承世泽，祠分五代序仇高曾祖称近荑馨香”，古舒、姚元之拜书。祠内安放近代孟氏世袭翰林院五经博士五代之木牌位，再上则迁放到孟庙“祧主祠”内。
见山堂大堂西侧的一处曲尺型的独特建筑，是孟氏嫡系后裔接待和宴请宾客之所。
内宅门大堂后是孟府内宅，设有一道禁门，名为“内宅门”，悬山式垂花门。旧时戒备森严，一般人不得擅自人内。门外檐木坊上镂空雕刻着“鲤鱼跳龙门”、“麒麟送子”、“鹤鹿同春”等图案。门两侧倒悬着雕花垂珠。门前有一东西向幽径，名“更道”。东、西各设一角门，是孟府内宅巡逻值更的更夫行走的通道。
世恩堂是孟府内宅正房。5楹，硬山式建筑，前后有回廊。明间正上方悬有“世恩堂”楷书巨匾，传为清代铁保书迹。两次间以雕花夔龙及格扇门相隔，两稍间为硬夹山，有房门相通。堂内陈设古木家具橱、柜、八仙桌、太师椅、雕花顶子床，壁上挂有蟠桃祝寿，及王景禧、日本盐谷温等名人字画。案几上有古瓷、玉器等陈列品。1948年前为孟氏嫡裔74代孙孟繁骥夫妇居住。世恩堂前东西厢房各5间，为孟氏近族居住之所。院内栽植冰糖石榴、核桃树及荼縻花树(俗称十里香)。在两厢房北侧各开一角门，东角通厨房院，西角门通赐书楼院。
赐书楼是2层楼房，每层3间，前后出厦硬山式明代典型建筑。上层前后对开三对较小楼窗，木制楼梯设於西山墙处，扶手栏杆古朴典雅。为防火，木质楼板之上又铺一层方砖。书楼专为孟氏后裔存放皇帝钦赐墨宝、圣旨、诰封、古籍文献和孟氏家族档案之用。上层正中曾悬挂清代吴企宽所书篆体“赐书楼”横匾1方。
缘绿楼是2层楼房，每层各5间，为前出厦的台楼，位于孟府第6进院落。与“赐书楼”后的小四合院，均为孟氏嫡裔任奉祀官的前五代近族居住处。此楼正中明间南北直对孟府大门，孟府中路穿门相通，为孟府第7进院落的一条中轴线。清代晚期圯毁，1982年，山东省文物局拨款重新修复。现为存放各类铜器、陶瓷、金石、书画等珍贵文物的库房。
前学、后学“前学”位于孟府第1进院落西侧，为一组四合院。“后学”位于孟府第6进院落“缘绿楼”西侧，亦是一组古老四合院。清道光年间，孟子第70代嫡孙世袭翰林院五经博士孟广均曾在“前学”、“后学”办学招收孟氏后裔中有才学的子弟学习。称“三迁书院”。后“两学”渐荒废。清末民初，在孟府世恩堂西侧建1座2层楼房，每层各5间，开办“孟氏子弟学校”，招收孟氏嫡系后裔入学，至新中国建立前夕停办。
孟子(前372～前289)孟子（约公元前372—前289年），战国时期的思想家、政治家、教育家，儒家思孟学派的代表人物；名轲，字子舆，鲁国邹（今山东邹县东南）人。被认为孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。
三、曲阜孔子六艺城附近酒店
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酒店周边购物、餐饮、娱乐、旅游一应俱全，百意商城、体育公园、KFC、鼓楼老城区、菲莲酒吧、动感地带KTV等均在500米范围内。步行5分钟可到达三孔旅游景区以及游客服务中心（大型免费停车场），酒店拥有各式客房95间，三面环绕花园，提供丰富营养自助早餐，早餐种类多达60余种，可同时容纳120余人同时用餐，配有儒家文化主题高档餐厅1处，中高档海鲜自助餐厅1处，60余个免费停车位等配套设施。让您体验一个不一样的设计师酒店。
相邀几人、草堂习文，明礼论道、共享里仁之美。
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非繁城品酒店（曲阜三孔店）位于曲阜市中心，距三孔景区不足1000米，参观其他观光景区交通方便，酒店周边环境优配套设施齐全，该店为临街商铺层楼建筑，整楼设计具有强烈的艺术风格，酒店分3层，拥有客房50间，配备休闲茶吧区、大厅休闲区、能够满足广大贵宾吃、住、行、娱、游商务等一体的需要。床垫为赛诺提供的零重力定制床垫、舒适的洗护用品、柔和的酒店照明尽心为您提供一个放松、悠闲、安静的休息环境。“不繁不简，诚意之选”非繁城品.五福广场店诚挚为您服务。
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砖烧老鳖,一听这名字就感觉有点稀奇古怪。事实也是如此,它的烹饪技艺非常独特,用“原始”二字形容比较贴切,比爆炒老鳖、清蒸老鳖等做法更原汁原味,被家乡人誉为“***特色风味的老鳖烹饪技艺”。
我的家乡在微山湖畔,老鳖又称为甲鱼、团鱼、王八。清蒸老鳖、老鳖煲汤等吃法深受食客欢迎,而砖烧老鳖这道美味,是富有创意的渔民制作的野味,具有浓郁的地方特色。
解放前,湖上的渔民打了鱼,能卖的卖了,卖不出去的腌鱼干,唯独这偶尔抓到的老鳖让人堵心,卖没人要,放生了,一会儿没准又被你打捞上来。几个富有创意的小伙子,就把它绑了烧熟了吃。他们找三块方砖,老鳖置方砖上,底下架着明火慢慢地烧。熟了一尝味道,果然鲜美,这一来二去,工艺不断改进,居然成了民间密传的佳肴。
美食的最高境界,就是主料要浑然天成,不厌生猛鲜活,以尽可能少的加工工序,做出既营养又可口的美味。砖烧老鳖中的主料要选用野生老鳖,这一点极为重要；另外就是选砖,砌墙用的红砖不行,一则太厚,二则太小,最好是选那种不太厚的正方形用来铺地的老青砖。火一定要用柴火,捆成把的麦秸秆最佳。从主料、配料乃至燃料,彻头彻尾原始、原装,连炊具、刀具都不用,实现了美食的最高意境。
砖烧老鳖不需要太复杂的厨艺,制作时备好野生老鳖一只,用清水洗净体表污垢,方砖搭成“门”字状,“门梁”用两块方砖夹着老鳖,再用铁丝绑牢。“门”里点上麦秸秆,慢慢烘烤。不一会儿,老鳖的壳内温度上升,大有五内俱焚之势,老鳖急忙把头脚伸出壳外,但烟火又把它燎缩回去,老鳖就这样将长长的脖子重复地伸出再缩回。烘烤的火不能太急,太急容易把老鳖烧死,太慢则会使老鳖窒息。最好的办法是将火把一会儿抽,一会儿续。为降体温,老鳖痛苦地将腹中污物全部吐出或排泄。此时,将火撤掉,取来早已调制好的作料:葱花、姜末、五香料、味精、食盐等,以酱油、料酒调制成一碗“靓”汤,放到被烤得严重脱水的老鳖面前,此时,求生的欲望使老鳖完全顾不上面前碗中放的什么汤汁,心急如“焚”地伸长脖子,一会儿就把“靓汤”喝干了。老鳖被烤热后身上的毛细血管全部扩张,咽下去的作料在很短的时间内便渗透到全身。大约过个三五分钟,再用急火烧之,在烘烤的过程中,要不断翻动,直到烤熟为止。
童年,我和小伙伴在湖区的沼泽地上经常看到渔民用这种方式吃老鳖,这些年随着野生老鳖价格的攀升,很少有人再用这种原始的方法吃了,这种原始淳朴的吃法成了一种渐行渐远的记忆。
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