尼山圣境礼敬先师地方？尼山圣境拜师礼仪

发布日期：2024-09-20 文章来源：  君悦文旅  文章编辑：  青岛旅游  

本文目录

1. 孔子诞生地——山东曲阜尼山游记
2. 尼山圣境研学感悟500字
3. 尼山圣境的著名风景区和简介

一、孔子诞生地——山东曲阜尼山游记

颇费了一番周折，我从“孟林”来到了尼山。

我以前曾游玩过曲阜“三孔”，但是尼山却是第一次来。尼山是孔子出生后被遗弃的地方。据司马迁和《孔子家语》的记载，孔子是商朝微子的后代，到孔子的六世祖孔父嘉，“五世亲尽，别为公族”，不再属于王族，姓也成了“孔”。后来孔父嘉又被人所逼而奔鲁。到了孔子父亲叔梁纥，正妻连生九女，一妾生子叫孟皮，却又是个跛子。66岁的叔梁纥又娶了17岁少女颜氏为妻，生下了儿子孔丘。据说孔子的长相奇特“生而圩顶”，脑袋天生畸形，头顶上中间低，四周高，被当做怪物遗弃在一座小山洞里。这座山洞就是尼山的夫子洞。

对中国人来说，“天不生仲尼，万古长如夜”。探访尼山孔子诞生地，成了我的一大心愿。可是在行前攻略时，发现尼山的介绍中，都是“尼山圣境”景区的介绍，极少有涉及夫子洞。一些刚刚游玩过尼山的人，甚至都不知道何为“夫子洞”。据说尼山承包给了南方的开发商，新建了大型的以“儒学”为特色的风景区，尤其晚上的“金声玉振”大型表演最为出名。不过我看多了各类假古城，假古街，对以“古”为名的商业化建筑一丝兴趣也没有。

在尼山景区广场，建有庞大的游客中心，停车场中停着不少旅游大巴。从规模上来看，已经远超邹城的“三孟”。这里白天门票120元，晚上演出票另外加钱。因为夫子洞，尼山书院都在尼山圣境景区内，所以无论如何都要购买大门票。但我拒绝买晚上的演出票。不过绝大多数游客都是团队，基本都是全程观看。

在景区门口检票，然后乘坐景区通勤车来到尼山圣境。刚一下车，有景区工作人员过来推销电瓶车，每位20元。我琢磨着，景区内面积不大，走走逛逛完全没有问题。于是背着包，径直往里面走去。和我同乘一辆车的游客，大多都去坐电瓶车了。事实上，没有必要。

路的尽头是一派湖光山色。湖，名曰“圣水湖”；山，名曰“尼山”；路，名曰“夫子长堤”。这片湖泊本是上世纪六十年代建造的一座水库，尼山的五座山峰环水库而立，构成了“五峰拜尼山”独特的自然景象。长堤上，又分成车行道和步游道，道旁点缀着各式花木。漫步其上，一边岸堤之上，秋风吹佛芦苇荡漾，一边巨幅孔子铜像，伫立在半山坡上，似在临川感叹着：“逝者如斯夫，不舍昼夜”的浩荡川水。

在湖堤上，沿着孔子铜像指引的方向一路前行，在这山水画畔，草木葱郁之地，悠闲漫步，心情顿时愉悦起来。当我终于正面看到半山坡上的孔子铜像时，一条笔直的登山路展现在眼前。

穿过“尼山圣境”石牌坊，出现一座九孔石桥。桥两边是“泮水湖”，湖中的喷泉随音乐起舞。自然风光的“静”与人工造景的“动”结合得恰到好处，让我对景区有了十足的好感。

景区面积很大，游客分散其中，只偶尔看到几个人影，给人以独立思考的空间。孔子所处的时代，是一个“礼崩乐坏”的时代，孔子终其一生都在奔走呼号，让人们“克己复礼”，他鼓吹的“仁义礼智信”，象暗夜的残烛，孤独而伟大。我在同样漆黑的夜里，写这篇游记的时候，宛如见到两千多年前这位凄惶的老人，站在苍茫高天之下，面对无道乱世，而伤心不已。

明知不可为而为之，是一往情深。千年后，他还在伤心吗？

走过“至圣广场”，穿过“而立门”，登上“天命大道”，来到铜像脚下。面对72米高的铜像，再次体会到了“高山仰止”的感觉。这座雕像借鉴了唐代画家吴道子《先师孔子行教图》，和我心目中孔子的形象很接近，是一副谆谆长者的模样。孔子曾经说“智（知）者乐水仁者乐山”，就让他老人家永远屹立在山水之间，见证中华文明源源流淌吧。

从孔子像背面下山，来到著名的“大学堂”。大学堂有九层、六十多米高，仿汉代建筑与现代建筑相结合，外观大气磅礴。

在这座7万多平方米的巨型建筑中，有迎宾大厅、台阶大厅、七十二贤廊、礼厅、义厅、仁厅、智厅、信厅、礼乐堂等各种功能分区。其中“金声玉振”的演出，就在礼乐堂中进行。看到里面游客爆满，一下子没适应过来。我跟随着熙熙攘攘的游客，逐个参观，其建筑布局体现儒家文化的特色，装饰装潢极尽豪华，把儒家的教化融入在富丽堂皇的殿堂内，给予我深深的震撼。

我改变了先入为主的偏见，从打造景区和文化传承两方面来说，尼山圣境景区都是成功的。我甚至想到，作为中国哲学史上最辉煌的“诸子百家争鸣”的代表地“稷下学宫”，是不是可以借鉴尼山圣境的经验，打造成极具吸引力的旅游景区呢？

离开大学堂，乘坐景区通勤车前往尼山孔庙、尼山书院和夫子洞。他们在一条参观路线上。

我把尼山风景区分为两部分，新建造的金声玉振景区和古老的尼山书院景区。他们位置不同，景观特点也不一样，给人的感受自然也很不同。

新建造的金声玉振景区，规模宏大、气势恢宏、特别符合当代人的审美特点，尤其作为2018年央视中秋晚会的主会场以后，更是成为了网红打卡地，让很多人从此知道了尼山，可谓功不可没。而传统的尼山书院景区，则适合像我这样喜欢探幽访古的人，去追忆那些散落在偏山一隅的历史。

通勤车在一条山间小路口停下来，车上三五位游客鱼贯下车。路旁一座简易木亭内，一名年轻的工作人员放下手机，过来给游客登记。此情此景和刚才的华美喧嚣形成了鲜明对比，仿佛不是一个时空。刚才看到的是“网红”孔圣人，现在要去看的，是一个过气的老古董。

沿着细碎的山路上山，路两旁是枯黄和浅绿的杂草，低矮的树木掺杂其中，有种遥远破败的感觉。拾阶而上，穿过棂星门，来到尼山孔庙。

院内空无一人，几株虬曲的古树，三间红柱灰瓦的平房，四通石碑，以及砖石铺就的通道，立刻呈现出一派古朴别致的景象。

尼山孔庙始建于五代后周显德年间，屡建屡毁，现在看到的建筑大抵上是明清所修，规模不大。主建筑大成殿，正中央供着孔子像，旁边分列颜回、曾参、子思和孟子。殿内黑魆魆的，有些阴森。

从殿内走出来，惊见左侧厢房门前，一位女工作人员穿着半长枣红色大衣，戴着口罩，抄着手，在来回踱步。在这荒山僻壤，着实有点惊悚。我想，山前登记的小伙和幽静古庙的姑娘，是不是工作中犯了什么错误，被发配到此的？

此处还有启圣殿，祀孔父叔梁纥（he）；后为寝殿，祀孔母颜氏，毓圣侯祠奉祀尼山神。尼山书院在庙东北百余米处，元至正二年（公元1336年）创立，院内有正房三间，东西厢房各三间，系当年讲学授业和纪念孔子的处所。正房开着门，但设置护栏，禁止入内，偏房干脆关门。看来极少有游人光顾，我也匆匆一瞥，就离开了。

沿着夫子洞指示牌，我在山中小路蜿蜒行走。终于来到一处空阔的地方，只见树丛中有一处低矮的洞口，三面被木栅栏围绕，旁边石碑上书“夫子洞”。

无论如何，没有人会想到，两千多年前，洞中诞生的婴儿，深刻影响了中华民族的进程，成为万人敬仰的一代宗师。来此地朝圣，了却了我的一桩心愿。

本次行程的其他几篇游记：

游山东邹城孟庙

山东邹城孟府游记

山东邹城孟林游记

二、尼山圣境研学感悟500字

尼山圣境研学感悟500字：

尼山圣境，一个富有历史底蕴和文化内涵的地方。在这里，我与同伴们共同开启了研学之旅，收获了宝贵的体验和感悟。

我们首先参观了尼山孔庙，这座古老的建筑群展现了儒家文化的厚重底蕴。在导游的讲解下，我们了解到了孔子的生平事迹和儒家思想的精髓。我深深被孔子仁爱、忠诚、礼敬等思想所打动，这些思想至今仍对我们的生活产生着积极的影响。

在尼山圣境，我们还领略了壮观的山水风光。尼山山脉连绵起伏，绿树成荫，清泉潺潺。登高远眺，云海缭绕，美不胜收。这一刻，我感受到了大自然的神奇魅力和人与自然的和谐共生。

在研学过程中，我们还体验了传统的儒家文化活动。通过参与祭孔大典、学习儒家礼仪、聆听圣贤教诲，我深刻体会到了儒家文化的独特魅力。这些活动不仅丰富了我的知识储备，还提升了我的文化素养和道德修养。

此次尼山圣境之行，让我更加明白了知识的力量和文化的价值。作为一名新时代的青年，我们应该继承和发扬儒家文化等优秀传统文化，树立正确的世界观、人生观和价值观。同时，我们也应该努力学习现代科学文化知识，为祖国的发展贡献自己的力量。

在未来的学习和生活中，我将不断汲取尼山圣境带给我的启示和感悟，努力成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。

尼山圣境研学的作用：

1、尼山圣境研学旅行是推动文化传承的重要手段。尼山圣境作为儒家文化的发源地，具有丰富的文化内涵和历史底蕴。通过研学旅行，学生们可以在实地感受孔子的智慧和儒家文化的魅力，更深刻地理解这一古老思想体系的精髓。

2、尼山圣境研学旅行有助于提升学生的综合素质。在研学过程中，学生们可以亲身参与各种儒家文化活动，如祭孔大典、学习儒家礼仪等。这些活动不仅有助于培养学生的文化素养和道德修养，还可以提高学生的团队协作能力和动手能力。通过与老师、导游的交流互动，学生们可以拓宽视野、增长知识，培养独立思考和解决问题的能力。

3、尼山圣境研学旅行还有助于促进地方经济的发展。作为旅游胜地，尼山圣境吸引了大量游客前来参观。通过开展研学旅行，可以进一步扩大尼山圣境的知名度和影响力，吸引更多的游客前来旅游观光。这将为当地带来更多的商机和就业机会，促进地方经济的繁荣发展。

三、尼山圣境的著名风景区和简介

尼山圣境是一个非常有文化纪念意义的景区，作为孔子诞生的地方，尼山圣境因此出名。所以景区里面的大部分景点都是和孔子相关的，包括孔子像、大学堂、鲁源村游客集散中心、尼山书院酒店等。下面就和小编一起来看看吧！

尼山圣境位于曲阜市东南约25公里处，总规划占地面积约35.76平方一公里，总体创意为“孔子的世界，世界的孔子”，功能定位为“文化修贤度假圣地”和“世界级人文旅游目的地”，核心文化主题为“明礼生活方式”，是一项集文化体验、修学启智、生态旅游、休闲度假、教育培训于一体的综合性文化载体。尼山圣境整体规划分三期实施，一期作为度假区的核心景区，规划占地约8平方公里，包括孔子像、大学堂、鲁源村游客集散中心、尼山书院酒店等。

孔子像

孔子像，高72米，由著名雕塑家吴显林先生主持设计，以唐代画家吴道子《先师孔子行教图》为参考，按照“可亲、可敬”、“师者、长者、智者”的形象定位进行塑造，统领尼山圣境文化空间制高点。2015年12月，孔子像正式落成。

大学堂

大学堂依山而建，整体呈退台式形制，儒家思想智慧与现代建筑艺术结合，包含集贤厅、大学之道、七十二贤廊、仁厅、义厅、礼厅、智厅、信厅、礼乐堂等有序的、仪式化的文化空间。大学堂是文化的学堂、艺术的殿堂，通过东阳木雕、山西泥塑、苏州刺绣、福州漆画、景德镇陶瓷画等中国传统艺术经典之作，表达不同的文化主题。

大学堂大量应用廊柱、穹顶等建筑手法，集合殿、堂、厅等中国传统的建筑形式,力求建成既充满传统文化元素、又富有创新意识的传世文化建筑之作，构成集博物、典礼、讲堂、会议、演艺以及其他配套功能等于一体的综合性文化旅游建筑。

《金声玉振》大型礼乐演艺

以“世界的孔子”和“孔子的世界”作为立意方向，整场演出纵贯人的一生，演绎出“由凡入圣”的过程，引导观众走进“风雅颂”的礼乐画卷，感受明礼生活方式。平昌冬奥会闭幕式《北京8分钟》总制片人、G20峰会《最忆是杭州》总制作人沙晓岚担任《金声玉振》艺术总顾问。2018年，《金声玉振》获得国家艺术基金立项资助。

《金声玉振》演出：大学堂礼乐堂的《金声玉振》演出，共三篇九章。将诗、乐、舞等中国古典艺术形式与当代艺术的舞台装置、大型机械、全息影像等手段相结合，以四季更迭、人生九大阶段所涉及的重要仪式为主轴线，展现普通人在圣贤思想的指引下不断成长的过程。

尼山孔庙

尼山孔庙掩映在葱郁、别有特色的古柏林之中。此庙初名为叔梁纥庙。唐《括地志》载：“叔梁纥庙亦名尼丘山祠，在兖州泗水县五十里尼丘山东址”。五代后周显德（公元954—960年）间，兖州太守赵侯于尼山再建庙奉祀，宋仁宗庆历三年（公元1043年），孔子四十六代孙、袭封文宣公孔宗愿“作新宫庙、有殿、有寝、有讲堂、有学舍（原在庙西侧，现已不存）、有祭田”，已成为主祀孔子的庙宇。

尼山书院

尼山书院又名“尼山诞育书院”，位于尼山孔庙东北百余米处。宋仁宗庆历三年（1043年），尼山孔庙增加讲堂、学舍，具备了书院功能，后因战争等原因几度废弃。至元二年（1336年），中书左丞王懋德奏请正式设置尼山书院，并保举彭_为山长。父老乡亲积极地参与到旧址探寻与书院重修，“凡齐鲁之境，贤卿大夫、士民好事者，大出钱而劝成之。”

观川亭

尼山书院门前东侧临崖处有观川亭，《论语·子罕》中有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”之句。相传孔子在此观五川汇流（五川：智源溪、夫子河、张马河、颜母河、田黄河），元朝至元二年（公元1336年）建亭纪念，亭为木架结构，无斗拱，单檐灰瓦歇山顶。

尼山书院酒店

尼山圣境***开放式文化体验空间，酒店为独立庭院式客房，可以度假休闲，体验古人的耕读生活；也可以举办会议，拥有中西餐、健身房、游泳馆、酒吧等设施。

夫子洞

观川亭东侧崖下有夫子洞，又称“坤灵洞”。相传孔子出生后，父亲嫌其丑陋而弃于荒野。时值酷暑，孔子被老虎叼到山洞喂养，一只老鹰用翅膀为他扇风，这就是“凤生虎养鹰打扇”的传说。夫子洞为天然石室，“中横石床石枕，皆天成也，而不可动。”