曲阜孔府一天玩的完吗
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一、孔府为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点
曲阜位于山东中部。公元前11世纪即春秋战国时期鲁国的都城，也是儒家学派始祖、春秋末期著名思想家孔子的故乡，他曾在此著书讲学。
“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。
孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。
曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，被世人尊崇为世界三大圣城之一。曲阜“三孔”——孔庙、孔府、孔林举世闻名。
孔庙是祭祀孔子的地方，初建于公元前478年，当年规模很小，仅就孔子故居为庙，“岁时奉祀”。西汉后，随着历代帝王对孔子的不断加封，孔庙规模也随之扩大。
孔府是个庞大的院落，其实并非孔子之家，而是其子孙后人的居所。孔林是孔子和他的家族的墓地，占地200公顷。孔府：是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。
现在，孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。东路为家庙，西路为学院，中路为主体建筑。中路以内宅为界，前为官衙，设三堂六厅（大堂、二堂、三堂，管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅）；后为内宅，设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。
用时参考
2-3小时
交通
乘2、3、5路公交车在孔府南门下即到；
或从孔庙出来后转过一个小巷就是孔府，步行5分钟
门票
旺季（2月16日-11月14日）60元;
淡季（11月15日-次年2月15日）50元；
“三孔”联票淡旺季均为150元；
70周岁及以上老人、6周岁及以下或1.4米以下儿童免票；
60-69周岁老人、6-18周岁未成年人及全日制学校学生，凭有效证件均可购半价票
开放时间
（4.1-10.7）:8:00-17:30
（10.8-3.31）：8：00-17:00
景点位置
山东济宁市曲阜市神道路
孔子(前551～前479)孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。
二、曲阜孔府附近景点：凤仙山
唐王湖位于邹城市区南部，顺河路和峄山路的交汇处，北靠博物馆，南临唐王湖小区，东依风景秀丽的护驾山，西临国家级重点保护单位孟庙、孟府。唐王湖上游有两大水系注入，一是孟子湖涵洞之水渗为小溪，淙淙不断，经五龙潭而后注入避水湖；二是唐王山，接驾山水系，从九里涧、蛐蜒沟，九曲十八折，而后直接流进唐王湖。唐王湖一称，概因修建于唐王山下，加之唐王山水系注入湖中，故尔得其名。
唐王湖始建于1994年，湖面呈不规则长方形，水面东西长750米，
南北阔150米，面积450亩，环湖4米高的石砌护堤总长约1800米。整个湖被南北桥连接，西东路街相衔分划为四个部分，构成田字形框架，湖面形成一个“十字坡”。北部的景区，自西而东依次由荷花池、双岛湖、避水湖。东部湖岸曲屈天然，参差有致，微风轻佛，湖水涟漪层层，细石游鱼，“似与游者相乐”。
湖中间建一石拱桥，总长75米，名日“观景桥”，立于桥顶，四下了望，波光潋滟，画航迢递，游人络绎，荷花芬芳四溢，笙歌悠悠传情；湖岸垂柳依依，鸟鸣啭啭；路边花池密植月季、红芍、海棠、丹桂、冬青等奇花异草，攀名逐贵，争奇斗艳。桥下，伫立湖心十字路坡，东二十余米，为“双岛湖”观光游览区。有一造型别致圆洞拱顶石桥，名日“望湖桥”，登桥伫望，天光水气，浑然一色，微风拂面，驭风而行，正应了那句行到水穷处坐看云起时的诗句，如坠仙境令人心醉神痴，物我两忘，什么宦海忧愤，财路怨结，人际烦恼，似乎顷刻之间化为乌有。凡间世人，孰能无忧？劝君临之，不枉此行。
唐王湖，像一位楚楚窈窕的淑女，青山映碧水，垂柳弄清波，游鱼戏云影，美景诱人醉，尤其与湖北岸古建筑群、文物博物馆、琉璃瓦覆顶、飞檐翘角的“翔鹤亭”仿古亚圣旅游大街珠联碧合，相得益彰，使邹城建设实现了历史与现实的有机融合，既蕴含着浓厚的历史文化韵味，又洋溢着蓬勃向上、与时俱进的时代感，展示出邹城青春的风彩和魅力。
三、曲阜孔府周边酒店
曲阜驿家快捷酒店
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曲阜驿家快捷酒店地处327国道与104国道交叉路口主干―静轩东路，紧邻三孔服务中心孔府孔庙孔林景区，市内主要的公交线路停靠于酒店门前，门前有大型停车场，周边拥有大型购物广场百意购物中心等、交通十分便利。
曲阜驿家快捷酒店设施齐全，拥有各类规格房型，房间内提供24小时热水、液晶电视、洗漱用品，并可宽带上网，满足您不同的需求！
桔子酒店·精选(曲阜三孔店)
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酒店周边购物、餐饮、娱乐、旅游一应俱全，百意商城、体育公园、KFC、鼓楼老城区、菲莲酒吧、动感地带KTV等均在500米范围内。步行5分钟可到达三孔旅游景区以及游客服务中心（大型免费停车场），酒店拥有各式客房95间，三面环绕花园，提供丰富营养自助早餐，早餐种类多达60余种，可同时容纳120余人同时用餐，配有儒家文化主题高档餐厅1处，中高档海鲜自助餐厅1处，60余个免费停车位等配套设施。让您体验一个不一样的设计师酒店。
相邀几人、草堂习文，明礼论道、共享里仁之美。
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曲阜楷雕为地理标志证明商标。
楷雕，即用楷木雕刻的工艺品，它与碑帖、尼山砚并称为“曲阜三宝”(楷杖、如意、蓍草为曲阜古“三宝”)。
楷雕的材料是孔林中独有的楷木。
相传最早的楷树是孔子的弟子子贡奔丧时，从他经商的海南带回孔林栽植的，至今已有二千四百多年的历史。
由于它生在孔子冢上，“其干枝疏而不屈”，与生于河南山原县周公墓前的模树同具异质，因此而成“楷模”之典。
传说子贡为报师恩，用楷木雕刻了其师孔子、师母亓官氏两尊圆雕坐像。
坐像高约四十厘米，刀法古朴，人物造型端庄肃穆。
时至今日，雕像的木质虽因年深日久而腐蚀，但刀痕仍存。
据记载，北宋末年，女真族南侵，康王赵构渡江建立了南宋政权。建炎二年(一一二八年)，第四十八代衍圣公孔端友带子贡所雕的楷木像去扬州陪祀。
后孔氏定居浙江衢州，另立孔府，此二尊楷雕坐像也一直流落在南方。
新中国成立后，才取回曲阜珍藏。
子贡栽下的那棵楷树，后来长成了巨株，清康熙年间遭雷火焚烧。
人们将这棵树的枯干形象刻在石碑上，碑名“子贡手植楷”；又建碑亭保护残留的树根，亭名“楷亭”。这碑与碑亭至今仍在，而这棵楷树的后代，也一直绵延不绝。
如今孔林中仍有许多宋代的楷树，巍然挺立，高耸入云。清代著名剧作家、孔子后裔孔尚任曾向康熙皇帝介绍说：“楷木可以为杖，又可为棋，其萌可为蔬，又可为茶，其瘿可为瓢”，“其子榨油，可为膏烛”。
可见楷树浑身是宝，用途多多。
曲阜楷雕历史悠久，技艺精湛。
据载它始于西汉初年，至清代工艺渐臻完美，形成特有的艺术风格。
一九一一年，曲阜的楷雕作品“群仙祝寿”、“百子如意”曾在巴黎博览会上获得***。建国后，楷雕艺人逐步组织起来，实现集体化生产，创造了一批优秀作品。
这些作品曾在上海、北京及国外展出，获得过各种奖励。一九七九年，楷雕工艺品“仕女”、“罗汉”、“如意”等走上广交会，并打入国际市场，产品远销欧、美、东南亚及日本等二十多个国家和地区。
曲阜楷雕的传统产品是楷木手杖和如意。
因楷木木质坚实而柔韧，有直性无横丝，不暴折，木纹直，色成金黄，折枝为杖，天然屈曲，状似龙蛇，稍加雕琢，就成古雅耐用的手杖。
用它刻制如意，玲珑剔透，花纹如丝而不断。
楷雕手杖和如意历来是孔府向皇帝进贡的贡品。
光绪十七年(一八九一年)，山东巡抚张曜给慈禧太后的寿礼就是曲阜楷雕的一根寿杖和二柄如意。寿杖刻有百龙戏珠，玲珑细巧；如意刻八仙庆寿，群仙神态各异，栩栩如生，被西太后称为“绝技”。
关于楷雕如意的起源，当地流传着一个有趣的传说：
宋真宗大中祥符年间(一○○八年—一○一六年)，孔子第四十五代孙孔道辅在宁州(今属云南)做推官。一天，在宁州天庆寺的真武殿上，一条大蟒蛇靠在供案上昂首吐舌，一点都不怕人。
人们视之为神，纷纷前来朝拜，因此影响了正常秩序。
孔道辅不信神，只见他走进寺中，一笏板将蟒蛇打死。
消息传到皇帝那里，宋真宗为表彰孔道辅为民除害的精神，便把他的笏板封为“击蛇笏”。这样一来，上朝不能用这个笏板了，孔道辅便将从家乡带来的楷木枝做成笏板。
这楷枝弯曲的形状很好看，当时被称作“天然如意”。
后来被纷纷仿效，愈做愈好看，慢慢地就变成后来的“楷雕如意”了。
楷雕始于西汉初年，如意始于宋大中祥符年间。
清代，楷雕工艺渐臻完美，形成特有的艺术风格。1851年（清咸丰元年），曲阜有徐、颜、李、孔、张五家从事楷雕业。
19ll年曲阜的楷雕作品群仙祝寿、百子如意，在巴黎博览会得***。
1922年，文楷手杖、百寿如意，在山东省博物展览会上分别获得甲乙奖牌。
1954年，雕刻品群仙降龙、五谊、八仙祝寿、鹿鹤、手杖等，在上海、北京及国外展出，受到中国美术家协会的奖励。
1978年，曲阜的楷雕，被省二轻厅命名为***产品。2008年，曲阜楷雕文化更上一层楼。
其中比较著名的楷雕世家，三杰堂，著名作品：天上人间、仙女献寿桃、九龙如意。
曲阜一日游路线
山东青岛电商产业园5楼507-509室