济宁尼山圣境周边住宿哪里好
东营附近旅游必玩景点
尼山圣境，济宁尼山圣境旅游景点大全，临沂周边2日游最佳景点尼山圣境，济宁尼山圣境旅游景区旅游时间，济宁附近一日游必玩景点尼山圣境，济宁市内一日游最佳去处尼山圣境。
早上出发抵达后游览【尼山圣境风景区】（(游览时间约3小时左右)，换乘景区摆渡车进入尼山圣境核心景区，沿途乘车欣赏层林尽染的尼山秋色。“五峰环绕、波光粼粼”的圣水湖（又名孔子湖），站在观水台上，欣赏美丽的湖光山色沿途观赏泮水桥、辟雍广场、朝拜大道，而立门，移步易景，渐入佳境，金声玉振广场。
景区的核心区域：宫像区，孔子像背山面湖，面南而立，像高72米，基座高度也高达18米。海拔高度为273.8米，是世界最大最高的孔子像。72米高的孔子像伫立在尼山，远眺世界，在中华文化乃至世界文明景观的制高点，再次绽放出绚丽的光华。进入“视觉冲击、心灵震撼”的大学堂，参观迎宾大厅、台阶大厅、七十二贤廊，“仁、义、礼、智、信”五大厅；大学堂的恢宏壮观，是文字所无法表述的。新春佳节，梦幻星空邂逅浪漫烟火，满满的仪式感，伴您度过最难忘的新春佳节，错过了尼山圣境文化夜游季的小伙伴们，更是机会难得，不容错过，更盛大的烟火表演，一定让您不虚此行。
出游提醒
1、一经报名确认不得更改、退票、签转、取消。
2、散客拼团以16人为基准，如低于此人数不能成团时，我社在出发前3日（不含）通知旅游者，解除旅游合同。
3、谢绝有严重心脏病、高血压、糖尿病、脑血栓、精神病患者报名参加。同时因考虑到行程时间较长，我们也将谢绝体质弱者、年龄高者（75岁及以上）报名参加。65岁以上的老人需附带健康证明，请客人务必知会身体状况，如有心脏病、高血压或其他不适宜长途旅行的情况不得隐瞒并遵从医嘱。
4、客人在行程中不得擅自脱团。
二、济宁尼山圣境附近景点：济宁九仙山
唐王湖位于邹城市区南部，顺河路和峄山路的交汇处，北靠博物馆，南临唐王湖小区，东依风景秀丽的护驾山，西临国家级重点保护单位孟庙、孟府。唐王湖上游有两大水系注入，一是孟子湖涵洞之水渗为小溪，淙淙不断，经五龙潭而后注入避水湖；二是唐王山，接驾山水系，从九里涧、蛐蜒沟，九曲十八折，而后直接流进唐王湖。唐王湖一称，概因修建于唐王山下，加之唐王山水系注入湖中，故尔得其名。
唐王湖始建于1994年，湖面呈不规则长方形，水面东西长750米，
南北阔150米，面积450亩，环湖4米高的石砌护堤总长约1800米。整个湖被南北桥连接，西东路街相衔分划为四个部分，构成田字形框架，湖面形成一个“十字坡”。北部的景区，自西而东依次由荷花池、双岛湖、避水湖。东部湖岸曲屈天然，参差有致，微风轻佛，湖水涟漪层层，细石游鱼，“似与游者相乐”。
湖中间建一石拱桥，总长75米，名日“观景桥”，立于桥顶，四下了望，波光潋滟，画航迢递，游人络绎，荷花芬芳四溢，笙歌悠悠传情；湖岸垂柳依依，鸟鸣啭啭；路边花池密植月季、红芍、海棠、丹桂、冬青等奇花异草，攀名逐贵，争奇斗艳。桥下，伫立湖心十字路坡，东二十余米，为“双岛湖”观光游览区。有一造型别致圆洞拱顶石桥，名日“望湖桥”，登桥伫望，天光水气，浑然一色，微风拂面，驭风而行，正应了那句行到水穷处坐看云起时的诗句，如坠仙境令人心醉神痴，物我两忘，什么宦海忧愤，财路怨结，人际烦恼，似乎顷刻之间化为乌有。凡间世人，孰能无忧？劝君临之，不枉此行。
唐王湖，像一位楚楚窈窕的淑女，青山映碧水，垂柳弄清波，游鱼戏云影，美景诱人醉，尤其与湖北岸古建筑群、文物博物馆、琉璃瓦覆顶、飞檐翘角的“翔鹤亭”仿古亚圣旅游大街珠联碧合，相得益彰，使邹城建设实现了历史与现实的有机融合，既蕴含着浓厚的历史文化韵味，又洋溢着蓬勃向上、与时俱进的时代感，展示出邹城青春的风彩和魅力。
三、济宁尼山圣境周边酒店
曲阜子曰漫居酒店
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曲阜子曰漫居酒店位于曲阜最繁华的商业街—鼓楼北街，与孔府、孔庙仅一墙之隔，步行孔府仅需3分钟，邻近特色小吃街—五马祠街，步行约2分钟！“与圣人为邻，学圣贤之德”，“与圣人为伴，修圣贤之身”！
曲阜子曰漫居酒店是一家集客房、餐饮、会议为一体的综合性儒家文化主题酒店，酒店特色客房—星空房：可以躺在床上看星星、看月亮，魅力夜色，尽收眼底.......，庭院房—以房为院，”庭者，堂前阶也”；“院者，周坦也”！
客房设施床垫—零压乳胶床垫，舒适无压力；枕头—乳胶枕、羽绒枕，不需要彼此的解释；灯控—一联多控，无需复杂；隔音设计—房门9公分实木选材，双道隔音；家具设计—鸭嘴磨角无尖设计，细心、细心、还是细心！
酒店提供传统地道的孔家官府菜，“食不厌精，脍不厌细”，是孔子的论述，历来作为饮食名言相传。“孔子以诗、书、礼、乐、教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”—餐厅以七十二贤者名字命名：子骞厅、子思厅、子舆厅、子容厅、子路厅、子夏厅、子渊厅、子丘厅、忠恕厅。
酒店愿景：打造一个儒家文化住宿体验基地，塑造一座以酒店为主题特色的国学馆，营造一所儒家国学文化交流中心。子曰漫居——子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎?”
曲阜儒风酒店
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曲阜儒风酒店，传承中国客舍文化“宾至如归”的精神薪火，致力于打造一座在路上的精神驿站，一处洗心尘、觅知音的儒风雅集。酒店位于孔子做春秋处，名曰息陬，毗邻春秋书院，独揽儒家文化的精神给养，于圣城文脉至上，打造真正的智能化、主题化服务。酒店除了拥有一百间智能化设施客房之外，更以“六经”为灵感，精心呈现六经之《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》主题客房，放松身心之余，更让旅客感受到独具一格的文化冲击。?
民以食为天。儒风酒店提供正宗孔府菜，首席厨师师承孔府菜烹饪技艺传承人，匠石运斤，巧夺天工，让宴饮成为一场韵味悠长的生命体验。?
?李白诗云：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”变动的时代中，儒风酒店全体同仁愿以不变的虔诚，海纳百川，恭候八方旅客光临。
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曲阜楷雕为地理标志证明商标。
楷雕，即用楷木雕刻的工艺品，它与碑帖、尼山砚并称为“曲阜三宝”(楷杖、如意、蓍草为曲阜古“三宝”)。
楷雕的材料是孔林中独有的楷木。
相传最早的楷树是孔子的弟子子贡奔丧时，从他经商的海南带回孔林栽植的，至今已有二千四百多年的历史。
由于它生在孔子冢上，“其干枝疏而不屈”，与生于河南山原县周公墓前的模树同具异质，因此而成“楷模”之典。
传说子贡为报师恩，用楷木雕刻了其师孔子、师母亓官氏两尊圆雕坐像。
坐像高约四十厘米，刀法古朴，人物造型端庄肃穆。
时至今日，雕像的木质虽因年深日久而腐蚀，但刀痕仍存。
据记载，北宋末年，女真族南侵，康王赵构渡江建立了南宋政权。建炎二年(一一二八年)，第四十八代衍圣公孔端友带子贡所雕的楷木像去扬州陪祀。
后孔氏定居浙江衢州，另立孔府，此二尊楷雕坐像也一直流落在南方。
新中国成立后，才取回曲阜珍藏。
子贡栽下的那棵楷树，后来长成了巨株，清康熙年间遭雷火焚烧。
人们将这棵树的枯干形象刻在石碑上，碑名“子贡手植楷”；又建碑亭保护残留的树根，亭名“楷亭”。这碑与碑亭至今仍在，而这棵楷树的后代，也一直绵延不绝。
如今孔林中仍有许多宋代的楷树，巍然挺立，高耸入云。清代著名剧作家、孔子后裔孔尚任曾向康熙皇帝介绍说：“楷木可以为杖，又可为棋，其萌可为蔬，又可为茶，其瘿可为瓢”，“其子榨油，可为膏烛”。
可见楷树浑身是宝，用途多多。
曲阜楷雕历史悠久，技艺精湛。
据载它始于西汉初年，至清代工艺渐臻完美，形成特有的艺术风格。
一九一一年，曲阜的楷雕作品“群仙祝寿”、“百子如意”曾在巴黎博览会上获得***。建国后，楷雕艺人逐步组织起来，实现集体化生产，创造了一批优秀作品。
这些作品曾在上海、北京及国外展出，获得过各种奖励。一九七九年，楷雕工艺品“仕女”、“罗汉”、“如意”等走上广交会，并打入国际市场，产品远销欧、美、东南亚及日本等二十多个国家和地区。
曲阜楷雕的传统产品是楷木手杖和如意。
因楷木木质坚实而柔韧，有直性无横丝，不暴折，木纹直，色成金黄，折枝为杖，天然屈曲，状似龙蛇，稍加雕琢，就成古雅耐用的手杖。
用它刻制如意，玲珑剔透，花纹如丝而不断。
楷雕手杖和如意历来是孔府向皇帝进贡的贡品。
光绪十七年(一八九一年)，山东巡抚张曜给慈禧太后的寿礼就是曲阜楷雕的一根寿杖和二柄如意。寿杖刻有百龙戏珠，玲珑细巧；如意刻八仙庆寿，群仙神态各异，栩栩如生，被西太后称为“绝技”。
关于楷雕如意的起源，当地流传着一个有趣的传说：
宋真宗大中祥符年间(一○○八年—一○一六年)，孔子第四十五代孙孔道辅在宁州(今属云南)做推官。一天，在宁州天庆寺的真武殿上，一条大蟒蛇靠在供案上昂首吐舌，一点都不怕人。
人们视之为神，纷纷前来朝拜，因此影响了正常秩序。
孔道辅不信神，只见他走进寺中，一笏板将蟒蛇打死。
消息传到皇帝那里，宋真宗为表彰孔道辅为民除害的精神，便把他的笏板封为“击蛇笏”。这样一来，上朝不能用这个笏板了，孔道辅便将从家乡带来的楷木枝做成笏板。
这楷枝弯曲的形状很好看，当时被称作“天然如意”。
后来被纷纷仿效，愈做愈好看，慢慢地就变成后来的“楷雕如意”了。
楷雕始于西汉初年，如意始于宋大中祥符年间。
清代，楷雕工艺渐臻完美，形成特有的艺术风格。1851年（清咸丰元年），曲阜有徐、颜、李、孔、张五家从事楷雕业。
19ll年曲阜的楷雕作品群仙祝寿、百子如意，在巴黎博览会得***。
1922年，文楷手杖、百寿如意，在山东省博物展览会上分别获得甲乙奖牌。
1954年，雕刻品群仙降龙、五谊、八仙祝寿、鹿鹤、手杖等，在上海、北京及国外展出，受到中国美术家协会的奖励。
1978年，曲阜的楷雕，被省二轻厅命名为***产品。2008年，曲阜楷雕文化更上一层楼。
其中比较著名的楷雕世家，三杰堂，著名作品：天上人间、仙女献寿桃、九龙如意。
山东济宁旅游景点
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