聊城阿胶养生文化苑附近宾馆预订
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一、聊城阿胶养生文化苑旅游景区介绍
（一）东阿阿胶养生文化苑简介
东阿阿胶养生文化苑，即东阿影视城，位于山东省东阿县城西郊曹植公园（洛神湖公园）内，毗邻东阿药王山和800亩水域的洛神湖，景色宜人，由东阿县和山东东阿阿胶股份有限公司共同筹建。现为国家级AAAA级景区，山东省重点文化产业项目，为“到山东不得不去100个旅游景点”之一、“山东省旅游摄影基地”。
（二）东阿阿胶养生文化苑实用信息
开放时间：08:00-12:0013:30-17:30
门票价格：80元/人（文化苑50元，药王山30元）。
备注
免票政策：儿童身高1.2米以下免票；70周岁以上老年人、军人、残疾人、记者等凭有效证件免票。
优惠政策：儿童身高1.2—1.5米、60至69周岁之间的老人凭老年证、学生持学生证购景区优惠票。
以上信息仅供参考，具体信息请以景区当天披露为准。
（三）东阿阿胶养生文化苑文化地理
1、东阿县
东阿县地处鲁西平原，东依泰山，南临黄河，隶属“江北水城”——聊城市，为中国阿胶之乡、喜鹊之乡、国家级生态示范区，被誉为“万户喜鹊吉祥地，千年阿胶福寿乡”。“阿胶养生”“黄河生态”“鱼山梵呗”“喜鹊吉祥”是东阿四大文化品牌，“鱼山梵呗”、“东阿阿胶制作技艺”列入国家级非物质文化遗产名录。
2、东阿阿胶
阿胶，其应用已有3000年历史，历来被誉为“补血圣药”、“滋补国宝”，与人参、鹿茸一起被誉为“中药三宝”。阿胶的原产地是山东“东阿县”。东阿阿胶历来名冠天下，直至今日“东阿阿胶”几乎已经成为阿胶的代名词，同时也演变为对国内最大的阿胶及系列产品生产企业-山东东阿阿胶股份有限公司的简称。山东东阿阿胶股份有限公司，是全国最大的阿胶及系列产品生产企业，成立于1952年，1996年上市，2005年，隶属华润（集团）有限公司。东阿阿胶连续3年居全国补益中药之首，在国内十大补血品牌中第一提及率、最常服用率、尝试率、品牌忠诚度等7项指标高居榜首。为弘扬阿胶3000年历史文化，东阿阿胶相继投资兴建了中国阿胶博物馆，东阿阿胶养生文化苑和东阿药王山。现如今，三处景点已成为“中国阿胶之乡”东阿县的文化旅游名片。
二、聊城阿胶养生文化苑附近景点介绍
长清县学文庙大成殿
长清县学文庙大成殿为山东省文物保护单位
长清县学文庙大成殿位于济南市长清区文昌街道清河街499号（结核病防治站）楼后。年代为清。2013年，长清县学文庙大成殿被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位。
大成殿是祭孔的地方，是文庙的主殿。大殿座北朝南，单檐庑殿顶，面阔7间，进深4间，12根立柱，比例结构上采用的古代官式做法。大成殿始建于宋代，现存整体结构主要是清代的。是县级文庙规模比较大，保存比较完整的，其规模在济南各个区县中是首屈一指的。
大殿内部雕梁画栋，虽经多年沧桑，但细节仍然不失精美。大成殿采取庑殿顶，是中国古建筑档次最高的一种建筑格式，斗拱是一翘、二昂、六铺建筑风格，比济南的府学文庙的档次还要高。说明长清在古代重视教育的程度是很高的
☆曲阜景点孔继涑墓
位于曲阜城西南9公里、大柳村以南。1791年(清乾隆五十六年)孔继涑始葬于此，后来子孙也随葬此处。林地约50米见方，现有墓五座，东起第二墓为孔继涑夫妇合葬墓，墓室为石椁，石灰灌浆，外面的封土呈圆丘型，墓前石碑楷书阴刻“至圣六十九代孙候补内阁中书谷园先生墓”。东起第一墓为其嗣子孔广廉夫妇合葬墓，第三墓为孔继涑三个侧室的合葬墓，墓前均有石碑。第四、五墓无墓碑。这个墓群1966年曾遭严重破坏，1986年修复，公布为曲阜市文物保护单位。
☆灵山湾海滨风景区
灵山湾海滨风景区位于胶南市区东部，胶南市开发区内，北依小珠山，南临灵山湾，东南与灵山岛相望，风景十分优美。风景区占地5.3平方公里。
海滨风景区东南部为灵山湾国家森林公园，内有苍劲青翠的黑松林、枝繁叶茂的刺槐林，其中还间有毛白杨、火炬树、山楂、紫穗槐等树种。园东侧是浩瀚大海，岸畔沙滩绵绵，岩礁广布，形成“金滩镶绿野，碧海映蓝天”的明丽迷人海滨风光特点。海滨风景区中部是海滨游乐区，位于灵山湾北岸，这里有5公里优质沙滩，其中的3公里建成海水浴场，海滨风景区北部建有百国墅大酒店（二星级饭店、旅游涉外定点单位）、观海苑（旅游涉外定点单位）和肥城疗养院等接待服务设施。
三、聊城阿胶养生文化苑附近酒店介绍
优途公寓酒店（聊城当代购物中心店）
酒店位于聊城主干道东昌东路和中华路交叉口（毗邻济聊高速口、当代国际购物中心、振华购物中心、国际会展中心、儿童欢乐谷、徒骇河、中通客车、东昌学院、小湄河、红星美凯龙），地处运河古都、阿胶之乡、历史文化城市、秀美旅游城市江北水城--聊城，紧邻两条聊城重要的主干道路，交通条件十分便利，周边有大型国有加油站，为您的出行增添光彩。酒店隶属于聊城合纵置业有限公司，拥有各类高级房型106间，总面积约15000㎡，餐饮、健身、娱乐、会议等功能齐全，公寓特色品牌突出，是聊城第一家星级品牌的公寓式酒店，酒店员工秉承公司的企业文化与服务理念，立志于打造开发区高端公寓品牌特色酒店！
聊城江北水城天沐温泉度假酒店
聊城江北水城天沐温泉度假酒店位于生态资源丰富的冠县马颊河林场，距聊城市区约18公里，东往济南约130公里，西抵邯郸约98公里。
这是天沐集团在美丽的江北水城——山东聊城开发的以温泉为特色的度假酒店，国内的一家温泉上市公司，更是一家温泉综合体。
酒店拥有各类特色客房，房内全部采用世界先进的“温泉地热采暖式设计”，舒适新颖，让你充分感受“绿色环保空调”带来的温暖惬意。
酒店含有7000平方米的大型室内温泉馆，包括SPA水疗浴区、天沐特色区、特色鱼疗汤池、天地五行浴区、美人四润汤浴区等25泓特色功能温泉汤池；13500平方米的室外露天温泉区设有30多泓以世界风情浴、太极八汤、中心大众区等为特色的功能浴池；同时在室内温泉馆引进有国际流行的动感水上休闲娱乐设施如巨蟒滑道、儿童游乐区、叠流温泉泳池等，让宾客在动与静之间充分享受温泉的无穷乐趣。
度假村每个温泉池都采用目前最为流行的“不间断注水和自然流失”的水流循环设计，每天按序排水、清池、消毒，始终保持泉水的水质和卫生。在室内温泉区另设有干蒸房、湿蒸房、健身房、美式台球、英式台球、沙弧球、乒乓球等休闲娱乐项目等；温泉区二楼设有棋牌室、按摩房、VIP休息区以及豪华高档的大众休息厅，休息厅内免费提供各种新鲜的水果及可口的各种饮品，可供宾客沐浴温泉后在此修身养性。
四、聊城阿胶养生文化苑附近美食特产推荐
四喜鸭子
“四喜鸭子”源于民间，常用于喜庆宴席作大菜，流行于山东半岛各地，带有浓厚的乡土气息。取名“四喜”，即宋洪迈《容斋随笔》所载《四喜诗》所云人生四件喜事：“久旱逢甘雨，他乡见故知。
洞房花烛夜，金榜题名时”。此诗明朝年间被编人通俗塾书中，故民间广为传诵，并取以为肴馔之名。
此菜制作考究，工艺较为复杂，鸭子经腌渍后，再入热油中炸过，除净腥臊恶味，并使其上色，然后入砂锅煨炖而成。成菜富含营养，尤宜老年人食用。
“四喜鸭子”源于民间，常用于喜庆宴席作大菜，流行于山东半岛各地，带有浓厚的乡土气息。取名“四喜”，即宋洪迈《容斋随笔》所载《四喜诗》所云人生四件喜事：“久旱逢甘雨，他乡见故知。
洞房花烛夜，金榜题名时”。此诗明朝年间被编人通俗塾书中，故民间广为传诵，并取以为肴馔之名。
此菜制作考究，工艺较为复杂，鸭子经腌渍后，再入热油中炸过，除净腥臊恶味，并使其上色，然后入砂锅煨炖而成。口味咸鲜，鸭肉酥烂，醇厚浓郁，入口软烂不腻。
成菜富含营养，尤宜老年人食用。
朝城水饺
朝城水饺久负盛名，很多来莘的外地顾客都要前去朝城品尝这一名吃。其特点：皮薄、肉味鲜、软香可口，回味悠长。
朝城水饺按民族划分，回族当属张三水饺，汉族属朝城东关郭家水饺、平家水饺。
朝城水饺工艺及特点：采用6-8个月鲜嫩羊肉、上等香葱、江楼香油、加以祖传滋补配方调料、精面细皮、手工制作而成。
馅大皮薄、入口鲜香、不腻不膻、回味无穷。该水饺已有400年历史，由明两京尚书江东引进皇宫。
有诗赞曰：“武阳水饺进朝堂，万岁食之赞声朗；盛名佳话天下知，皆因阁老家武阳。
聊城玉皇李
玉皇李主要分布在聊城市西部郑家乡一带，已有三四百年的栽培历史。据传：清朝初年，郑家乡小屯村有个叫刘传魁的贡生，曾把该种李子进贡给皇帝，故得名为“玉皇李”。
玉皇李以桃或杏作砧木嫁接李子苗而成。树形开张，树体矮小紧凑，适于密植。
玉皇李适应性强，抗干旱耐瘠薄，抗病虫耐风沙，抗盐碱耐春寒。郑家乡一带属沙质土，一般没有浇水条件，但玉皇李仍能正常结果。
玉皇李自花授粉力强，成果容易，幼树生长快，寿命长。用杏树作砧木的寿命可达60～80年；结果早，5年即进入盛花期；单株产175～200公斤，产量稳定。
玉皇李果实近圆球形，平均单果重62克，最大可达85.7克。外观艳美，果皮呈金黄色，肉质细腻核小，可食率高达95.6％。
玉皇李汁液多，香气浓，鲜食品质极优，制作罐头、果脯，质量亦佳。目前全市种植400余亩，1987年年产10万公斤。
八批果子
八批果子，聊城传统名吃。八批果子是一种油炸的小食品，因炸制成的果子分成八条，两端相连，为椭圆型，故名“八批果子”。
八批果子在制作时，面为配以矾、碱、盐的混合面团，炸制时用油量较大。经热油烹炸的面团各批都因气泡而膨胀，颜色金黄，其酥脆程度，落地碎不可拾。
八批果子是聊城居民早餐的主要食品之一。且可久放，是美味早点食品。说叫八批，其实就是八根在一起炸出来的油条，果子就是烧饼。合起来就是用烧饼包着油条吃！不过真的挺好吃的，是油条不能及的。
有人说八批果子的属地是聊城，也有人说认为是济南风味小吃，总之是跑不出山东地界的。果子其实就是油条，八批果子，说白点儿就是８根一起炸出来的油条，两端相连，形成椭圆形，因为可以分成八批而得名。
油条为什么又称为果子，又是何时称为果子的，无从考证，不过过去北方大多数地区都把油条称为果子。即便是现在，仍有些地方没有改口，天津卫的煎饼果子即为一例。
在山东的一些地区，果子还有另外一个意思——点心。油条由南方传来，兴许最初是以点心的身份出现的，后来才固定成为一种早餐食品。
仔细想想，早餐食品原本就与点心有千丝万缕的联系，时至今日，早餐的花样名目繁多，仍有很多席位留给了点心。
不过也有这样一说，南宋时期，民族英雄岳飞被0臣秦桧以莫须有的罪名杀害，老百姓对秦桧恨之入骨，有开饭铺的店主用面团捏成秦桧夫妇的人形，背对背粘在一起，放在油锅内炸，称之为“油炸桧”，以解心头之恨。
这一食品很快风行开来，一直流传至今。“油炸桧”后来讹称为“油炸鬼”，又转音为“油炸果”，最后便简化为果子了。
民国初年，济南经营八批果子比较有名的商号有“义祥兴号”、“徐盛堂号”；上世纪80年代，大明湖饭店、青山居饭店制作的八批果子质量较好，不失传统风味，听说那时大明湖东门历黄路市场曾有一位老者，专卖八批果子，顾客络绎不绝。
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