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仙姑顶为国家AAAA级旅游景区
导游仙姑顶奇峰耸立,怪石嶙峋,遍布奇花异草,景色迷人。登至极峰心旷神怡,东瞰大海及刘公岛,北眺全市景色尽收眼底,西望翠绿青山及渤海湾。
浓厚的天然佳境造就的旅游圣地,加上神奇的传说,更使得美不胜收。主要景点:仙姑庙、牌坟、聚仙阁、吕祖洞、仙姑洞、石塔、大石龟、望海亭、长寿亭等。
仙姑庙内香火兴旺,游人络绎不绝,庙会期间每天多达数万人,当地称之为“圣洁之处”。庙内存有大宋景德四年用汉辽两种文字杂刻,由大宋张维书写庙碑一块,是威海地区发现的最古老的庙碑,以及前清庙碑多块,还有石猫、石狮等文物。
传说:相传很久以前,仙姑顶下住着一位勤劳善良,乐善好施的单身田老汉。他终日与枣红马为伴。
有天夜里,老汉睡至半酣,忽见一位身着素装的仙姑飘进屋来,合掌问安,并求借老汉的枣红马帮助搬家。老汉欣允,从马厩里牵出马,还帮仙姑备好鞍,装上驮篓。
天亮醒来,老汉回忆起梦中之事,好生奇怪,忙到马厩查看,只见枣红马大汗淋漓,马鞍、驮篓还在背上,再仔细一看,驮篓里放着两个大元宝。老汉心里豁然,这是仙姑答谢的礼物。
田老汉马上将此事告诉了邻里,大家都觉得应该在山上修座仙姑庙,以祈求仙姑保佑。
威海市仙姑顶,位於威海市区,离市中心仅五公里,在望岛西北山最高峰,海拔375米。
二、威海仙姑顶附近景点:岠嵎山
威海旅游景点:始皇庙
始皇庙为文化旅游景点
导游庙内有前殿日主祠、正殿始皇殿、东殿东后宫、邓公祠、钟楼及戏台。大殿青砖红柱,飞檐凌空,殿内塑像金面王冠,神态威严。
邓公祠内有光绪皇帝诏彰北洋水师爱国将领邓世昌的御碑及属清代出土文物的第一代修庙人、第一位老道长徐复昌羽化的坐棺。
介绍始皇庙坐落在成山峰下阳坡上,原是秦始皇在公元前210年东巡成山头时修建的行宫。
后来当地居民为了纪念始皇曾亲临此地,改建为始皇庙。也是全国***的一座纪念秦始皇的庙宇。
三、威海仙姑顶附近酒店
威海刘公岛周边酒店推荐:米兰时尚酒店(威海威高店)
米兰时尚酒店(威海威高店)位于威海市中心环翠楼商圈,距离地标性建筑环翠楼公园,邓世昌雕塑约50米,距离幸福门公园约2公里,周边有威海著名的东城路夜市。酒店距离刘公岛客运码头,定远舰约4公里,酒店合作多处旅行社,可提供内部旅行社票价。
酒店毗邻当地连锁超市家家悦总店和连锁超市药店燕喜堂(约50米),距离大世界韩餐美食城一条街约200米,吃饭买药方便。酒店距离威海市中心威高购物中心约5分钟路程,距离海港公园、威韩商贸城、幸福门海边公园约十分钟路程,酒店门口拐弯均有多条公交线路,5,14,25,31,109,出行方便,四通八达。
酒店提供24小时热水,全楼覆盖WiFi,行李寄存免费停车等服务。
威海蓬莱阁周边酒店推荐:尚客优骏怡酒店(蓬莱海港路店)
尚客优骏怡酒店(蓬莱海港路店)位于海港路内,西邻港口长岛,背靠八仙阁旅游景区,东邻海洋极地世界,周边配套实施完善,地理优越;港口及八仙阁西门,尽在咫尺,约100米范围内即可到达。
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乳山大姜是山东省威海市乳山市的特产。
乳山大姜以个体饱满、色泽金黄、口感细嫩,富含多种对人体有益的营养成分,备受客户青睐,畅销国内外市场。乳山大姜获国家地理标志证明商标。
大姜是很好的经济菜类。乳山农村历史上就有种姜的习惯,只不过那时多为零星种植,不成规模。
上世纪60年代,白沙滩镇曹家庄村开始大面积种植大姜。改革开放以来,特别是进入80年代后期,全市大姜种植发展较快。
尤其是白沙滩镇充分发挥当地沙壤土为主、土质疏松、下水快、透气好的自然资源优势,把发展大姜种植作为增加农民收入的一项重要来源,并实现了产业化经营。90年代以来,不少镇都把大姜种植作为富民强镇的重要产业,大孤山、乳山寨等镇成为大姜种植的后起之秀。
至2007年,乳山市大姜种植面积3万多亩,其中白沙滩镇大姜面积达到1.5万亩,占全市大姜种植面积的一半以上,最高单产达到6000多公斤,成为远近闻名的“胶东大姜第一镇”。
乳山大姜,姜体肥胖,皮薄块大,色泽黄亮,筋少肉脆,姜味浓郁,没有污染,粗纤维含量低,深受广大消费者的青睐。
2001年乳山市成立了大姜技术协会,同年白沙滩镇政府为本镇大姜注册了“金海岸”牌商标,并通过了省农业厅农产品无公害生产标准认证,被国家农业部确定为“绿色无公害农产品”,在国内外市场享有盛誉。目前,乳山市拥有大姜批发市场3处,年交易量5万多吨,随着大量大姜被批发外销,乳山大姜的知名度不断提高。
同时,大姜产业链条也不断延伸,乳山银金食品有限公司为乳山大姜深加工企业,年加工出口大姜2万吨,产品远销美国、加拿大等欧美国家和地区。
2010年,经国家工商总局商标局认定,“乳山大姜”荣获中国国家地理标志证明商标。,威海美食小吃乳山喜饼
乳山喜饼是山东省乳山市的特产。
乳山喜饼又称媳妇饼,果饼。在乳山地区一般婚庆、喜聚、宴会必备,故称:“喜饼”。
喜饼因口感松软、味道香美、面料饱满、便携等优点,乳山市人民对喜饼有特殊的感情。
乳山人平常做着吃的饼,统称火烧,为过喜事准备的饼都叫喜饼。
其实不论叫火烧还是叫喜饼,制作的材料和方法都是一样的。
在乳山,没见过喜饼的人不多,没吃过喜饼的,大概只有还吃奶的婴儿。
人们结婚、生子、过生日、过节、走亲戚置办的礼品中,喜饼最常见,它是向亲朋好友传递亲情、友情,表达喜庆情绪最直接的“饮食文化大使”。
乳山喜饼,呈规则的圆形,直径14~16厘米,厚度4厘米左右,用小麦粉、鸡蛋、花生油和白糖精制而成,不加一滴水,不加任何添加剂,以口感酥软、香甜,外观大方、体面,且经济、营养,保存时间长而远近闻名。
海阳是用面粉做成炸果,状如凤凰、金鱼等,虽栩栩如生,但冷却后易变得干硬;北面的牟平则是把面粉做成很小的“抓果”,此类面食自是不能当饭吃,只可作零食;东面的文登、荣成等地,也有“喜饼”,但文登喜饼要比乳山喜饼小很多,荣成喜饼小而精,并且香喷喷,有嚼头。全国其他地方,也没有与乳山喜饼类似的。
乳山喜饼好吃,其做法也很讲究。常做喜饼的人都会有经验:十斤面粉,二斤半白糖,一斤六两纯正花生油,四斤鸡蛋,可烙制40余个喜饼。
制作过程大致如下:
首先把适量酵母泡在少许温水中,化开,成糊状。水的温度,以感觉不烫舌尖为宜。
然后把鸡蛋打到盆里,与花生油、白糖按照一定比例混合在一起。当然,鸡蛋多一点更好。
但油和糖多了却不好,会使做出的饼不酥软。混合在一起的材料用筷子用力不断搅动至均匀,然后加入溶好的酵母水和少量面粉,打成“面酵”,等待发酵。
这个过程一定不能加水。当面酵表面“冒泡”时,表明面酵已“开”,此时把面粉添加进去,并揉揣成均匀的一大块面团,再次发酵。
此次发酵时间不长,面团外观上胀大、面里充满气泡就算发酵成功了。
其次把发酵好的面团稍加揉揣,分成许多等重的小块,再揉,直至表面平整,有筋道,然后用特制的小擀杖擀成饼,要留有一定厚度。
擀好的饼还需最后一次发酵。观察饼的表面开始变薄就可以了,有人形容此时饼的表面像小孩的脸皮一样细腻,薄如蝉翼。
烙饼要用平底锅,锅表面要涂上花生油,以文火为宜,烙时要轻拿轻放,以免手指戳碎了饼面,并要勤翻动,避免烙糊。当饼的侧面开始发黄时,可用手指肚轻轻按压一下再立即松开,若压下去的地方接着弹回来,那么,金黄悦目、香甜可口的喜饼就算烙制成功了。
上世纪八十年代以前,喜饼还没有走向商品化,当时想吃块喜饼,不遇到办喜事,或者不到七月七过节,农家人是享受不到这美味的。进入九十年代,想什么时候吃喜饼,只要人不懒,农家人都能吃得到。
开放搞活的市场经济,也把喜饼行业推向了市场,城里开办的喜饼店如雨后春笋。据亲情缘喜饼的经理讲,开放的乳山,引来全国各地无数的国内外投资商和旅游者,乳山喜饼,就在这些人的口齿流香中,因其口感松软、味道香美、面料饱满、便于携带等优点,被贴上了乳山喜饼的标签走出乳山传到了国内外。
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