新泰莲花山一日游安排

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　　一、泰安市新泰莲花山风景区为国家AAAA级旅游景区

　　新泰市莲花山，古称新甫山，九峰耸峙，状如莲花，地处山东省中部，在新泰市区西北20公里处，西距泰山50公里，南距曲阜80公里，总面积100平方公里，主峰海拔999米。莲花山旅游区位于泰莱、莱新、京沪三条高速公路环网半径20公里的中心，并有旅游专用通道直达。

　　莲花山旅游区是山东省最有特色的宗教文化旅游区，是观音菩萨的北方道场，有“观音胜境，北方普陀”之誉，堪称齐鲁第一佛山。莲花山佛教文化中的主导文化——观音文化，与泰山的道教文化、曲阜的儒教文化，共同组成山东省宗教文化的“金三角”，使泰山——莲花山——曲阜一线游成为山东境内宗教文化旅游的最佳路线。同时莲花山旅

　　游区又是山东省最有特色的生态旅游休闲度假地，因自然景观风貌独具、生态环境洁净优美而成为天然的“健康驿站”。这里历史文化底蕴深厚，宗教文化类旅游资源最为突出，特别是佛教文化中的观音菩萨的地位在这里是至高无上的，在行宫、云谷寺、太平庵等庙宇的每个大殿中，都主奉观音菩萨。这在我国北方地区是独具特色的，而且由于救苦救难的观音菩萨有着广泛的民众基础，对游客具有强大的吸引力。这里以其迷人的自然风光、历史上香火云集的盛况和优越的区位条件，曾吸引多位帝王和文人雅士，留下了丰富的历史遗迹，有秦皇人祖庙、汉武行宫、望仙台、响铃碑、魁笔塔等人文旅游景点、景物83处。咏颂诗文从2500年前《诗经》中的“新甫之柏”，到明清以来大量的诗词游记，数量较为可观。另外，山路两侧众多的石刻遗迹，如”两山排闼”、“峰回路转”、“人间天上”等，不仅意蕴含蓄，而且均是对景色的点睛之笔。莲花山旅游区的自然景观以山秀、石奇、林翠、水美为突出特点，北神南韵具有很高的观赏价值，区内的山脉轮廓柔和，多浑圆山峰，加之为高大、浓密的森林所覆盖，故使得山体显得异常秀美，共有天成观音、新甫拥翠、新甫宝光、千手松、长生池等自然景点景物203处。其中天成观音***特色，不仅造型逼真，惟妙惟肖，而且凸显出了莲花山的文化特色，自然天成的景观与悠久的历史文脉天然地交融在一起，显示出独特的资源魅力。这里水景也比较突出，飞流直下的云谷瀑布和曲折通幽的通天河，在秀丽之外还给莲花山带来了灵气，尤其是山前各沟谷中，处处飞瀑流泉，每处泉水又都具有优美的传说，具有奇特的吸引力。区内植物资源丰富，古时就以“新甫之柏”著称于世，开成了“新甫拥翠”的著名景观。目前，山上的植被以松柏为主，林木茂盛，古树名木众多，尤其是景观树的造型独特，如玉皇殿的华盖松，行宫内的卧龙松。此外，山上的丛树比较多，如姊妹松、兄弟槐、桃园三结义（桑树）等，在令人赞叹称奇之余，又与观音的求子文化相契合。

　　区内气候宜人，空气纯净，水质清澈，植被茂盛，森林覆盖率92.3%，生态环境自然、和谐、幽静、淳朴，极富休闲养生价值。

　　莲花山森林公园分为六大旅游景区：行宫景区、太平庵景区、云谷寺景区、北天门景区、响铃碑景区、魔子坊景区。

　　地址：山东省新泰市市区北部

　　门票：50元

　　新泰莲花山

　　二、新泰莲花山附近景点：楚霸王项羽墓

　　泰山五贤祠为文化旅游景点

　　泰安市泰山五贤祠，在普照寺西北。祠东有投书涧，西有香水峪，溪水环流，山石林立。唐代周朴在此创建栖真观。北宋学者孙复、石介在此建泰山-院。理学家胡瑗曾访学至此。明嘉靖年间在此建祠，祀孙、石二先生，题额“仰德堂”，后增祀胡瑗，称三贤祠。至清道光年间徐宗干重修时，又增祀宋焘和赵国麟，遂易名五贤祠。

　　祠分东、西两院：东为五贤祠，有大门、正殿及东西配殿；西为讲书堂，有正房和西配房。冯玉祥曾在此攻读《春秋左传》，著《春秋左传札记》。祠后石崖上有题刻“讲书台”、“授经台”、“千秋道岸”、“能使鲁人皆好学”等，多少让人看出些儒家学府当年的影子。

　　祠前溪畔有石亭，额书“洗心亭”，上有清人贾培荣题联：“真山水不须图画，大圣贤皆自奋兴。”亭内有金题联：“云过峰头留墨气，水来祠畔度书声。”四面皆为清代人题联。惟冯玉祥在亭内题的标语：“你忘了没有，东三省被日本人侵占了去，有硬骨头的人应当去拼命夺回来！”，并刻东北三省的面积和总人口。祠于1976年拆除，今唯剩残垣卧碣，有清康熙五十一年(1712年)翰林院侍读黄叔琳撰书《重修岱麓三贤祠碑》、民国年间范明枢、邓长耀撰书《泰山五贤祠五贤事迹碑记》，另有“讲书台”、“授经台”、“侍立石”、“能使鲁人皆好学”等明清时题刻。

　　祠东有巨石如屋，巅平如台，下临深涧。传当年胡瑗千里访学至此，卧石攻读，十年不归，见家书有“平安”二字，不予展读即弃涧内，故名“投书涧”。明万历六年(1578年)，钦差巡抚赵贤在此题碣“胡安定-书处”。明代萧协中赞：“野芸芸绿间黄，当年习静任亡羊。清心不逐家缘扰，涧底犹腾翰墨香。”

　　祠东南路旁有巨石，似大象卧息，名卧象石，有书刻“弘毅”二字。

　　孙复(992～1057)孙复（992－1057年），字明复，号富春，晋州平阳（今山西临汾市）人，北宋理学家、教育家。

　　孙复幼年家贫，父早亡，但力学不辍，饱读六经，贯穿义理。但四举开封府进士，均于科场失利，未能任官。32岁后退居泰山，专心于讲学授徒近20年，虽贫穷不堪，又得不到权要资助，但孙复不以生计为意，安贫乐道，仍聚书满室，与群弟子讲求儒道，乐之不疲。其门下多出贤良之士如石……详细++

　　石介(1005～1045)石介(1005—1045年)，字守道，北宋初期教育家、学者、文学家，兖州奉符(今山东泰安东南)人。因他曾在家乡的徂徕山下从事著述讲学，故人们称他为徂徕先生。

　　石介的父亲石丙曾做过太常博士。他自幼勤奋好学。长大后外出游学，在应天府学学习期间，生活非常艰苦，吃不上菜，有时连口粮也不宽裕，但他仍安之若素，是当时府学中最用功的学生。府官王渎见他生活太苦，就派人……详细++

　　胡瑗(993～1059)胡瑗（993～1059）字翼之。中国北宋学者。理学先驱、思想家和教育家。因世居陕西路安定堡，世称安定先生。庆历二年至嘉祐元年历任太子中舍、光禄寺丞、天章阁侍讲等。自幼聪颖好学，7岁善属文，13岁通五经，被左右乡邻视为奇才。胡讷说：“此子乃伟器，非常儿也！”胡瑗读书勤奋，好学上进，且志向远大，常以圣贤自任，但因家境衰微，早年并未受过良好教育。直至20多年后才……详细++

　　宋焘(1572～1614)宋焘（1572年－1614年）字岱倪，号绎田，又号青岩。山东泰安汶阳镇宋家孝门村（今肥城宋家孝门）人，“泰山五贤”之一。

　　幼时父母双亡，其兄宋绪田抚养。万历二十九年（1601年）中辛丑科进士，选为庶吉士。改御史，巡抚江南，监督学政。万历后期，朝政废施，万历三十四年（1606年）刘天绪起义爆发，宋焘上疏曰：“自采榷议兴，民不堪命，一夫振呼，而从者响应。宜及……详细++

　　赵国麟(1673～1751)赵国麟（1673—1751）字仁圃，号拙庵，山东泰安人，清朝大臣。祖瑗，手书春秋内外传，史、汉蒙文授之。笃志於学，以程、朱为宗。康熙四十五年进士。五十八年，授直隶长垣知县。当官清峻，以礼导民，民戴如父母。

　　世宗闻其贤，雍正二年，擢永平知府。三迁福建布政使，调河南。擢福建巡抚，调安徽。御史蒋炳奏请州县徵收钱粮，依部颁定额，刊印由单，申布政使覈发。国麟以安徽……详细++

　　三、新泰莲花山附近酒店

　　泰安乾行宫周边酒店推荐：泰安果然城市酒店

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　　宾馆位于天平街道办事处，紧邻泰山护理学院。房间干净整洁，温馨舒适，欢迎您的下榻。

　　仿古黑陶

　　为肥城市龙山工艺美术厂生产，是本地的主要特产之一。境内有“大汶口文化”的代表北坛遗址，“龙山文化”的代表贾北遗址等，属黄河流域较早进入文明历史的县份之一。

　　据考古学家对本地遗址出土黑陶及土质检验考证，肥城市为黑陶的最早发源地之一。肥城黑陶即是根据出土的平、尊、瓶、斛、缶、鼎等陶器，精心配料、雕刻和煅烧而成，共有30多个品种。

　　陶器造型及上面雕刻的纹饰，与出土陶器无异，足可以假乱真。真特点是：黑、薄、发亮、发音，壁厚0.25～0.3毫米，属薄胎壳陶，是馈赠友人和家庭装饰的佳品。

　　后根据本地土质粘性大、力度强的特点，研制出仿古黑陶第三代产品——巨型龙瓶。瓶高1.6～2.5米，直径为0.55～0.75米，壁厚为1.5～20毫米。

　　该产品造型雄伟、纹饰细腻、工艺高超、瓶腰围上雕刻蛟龙、云纺饰，所刻蛟龙，形象逼真、栩栩如生，大有飞腾升宽之势，产品1990年11月在第二届国际专利及新技术新产品展览会上荣获优秀项目奖。巨型龙瓶具古代陶器的艺术特色，在国内居同行业领先地位，为旅游圣地、高级宾馆、饭店和大型厂矿企业的高档装饰品。

　　香港部统大酒楼即订制一对高达3米多的巨型龙瓶，以供五州四海的贵宾观赏。近几年，产品远销澳及东南亚等国家和地区，国内各大城市亦均有销售，年销量15000余件，产值40多万元。，泰安白蜜食

　　泰安白蜜食以芝麻、花生油、细面粉、饴糖、蜂蜜、鸡蛋、豆沙泥、青红丝等近十几种原料，经磨、蒸、发、熬、炸、起酥、成型加工等近10道工序制成，工艺精巧考究。含有丰富的蛋白质、脂肪、葡萄糖、维生素C等多种营养成分，具有松、酥、香、甜、入口化渣、不粘牙、食而不腻的风味特点。

　　有马蹄酥、向阳酥、荷花酥、羊角酥、蝴蝶酥、云子酥、海色酥、千层酥等8个花色品种，为古代贡品。

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