威海周边2日游最佳景点阿胶养生文化苑
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一、聊城阿胶养生文化苑旅游景区介绍
(一)东阿阿胶养生文化苑简介
东阿阿胶养生文化苑,即东阿影视城,位于山东省东阿县城西郊曹植公园(洛神湖公园)内,毗邻东阿药王山和800亩水域的洛神湖,景色宜人,由东阿县和山东东阿阿胶股份有限公司共同筹建。现为国家级AAAA级景区,山东省重点文化产业项目,为“到山东不得不去100个旅游景点”之一、“山东省旅游摄影基地”。
(二)东阿阿胶养生文化苑实用信息
开放时间:08:00-12:0013:30-17:30
门票价格:80元/人(文化苑50元,药王山30元)。
备注
免票政策:儿童身高1.2米以下免票;70周岁以上老年人、军人、残疾人、记者等凭有效证件免票。
优惠政策:儿童身高1.2—1.5米、60至69周岁之间的老人凭老年证、学生持学生证购景区优惠票。
以上信息仅供参考,具体信息请以景区当天披露为准。
(三)东阿阿胶养生文化苑文化地理
1、东阿县
东阿县地处鲁西平原,东依泰山,南临黄河,隶属“江北水城”——聊城市,为中国阿胶之乡、喜鹊之乡、国家级生态示范区,被誉为“万户喜鹊吉祥地,千年阿胶福寿乡”。“阿胶养生”“黄河生态”“鱼山梵呗”“喜鹊吉祥”是东阿四大文化品牌,“鱼山梵呗”、“东阿阿胶制作技艺”列入国家级非物质文化遗产名录。
2、东阿阿胶
阿胶,其应用已有3000年历史,历来被誉为“补血圣药”、“滋补国宝”,与人参、鹿茸一起被誉为“中药三宝”。阿胶的原产地是山东“东阿县”。东阿阿胶历来名冠天下,直至今日“东阿阿胶”几乎已经成为阿胶的代名词,同时也演变为对国内最大的阿胶及系列产品生产企业-山东东阿阿胶股份有限公司的简称。山东东阿阿胶股份有限公司,是全国最大的阿胶及系列产品生产企业,成立于1952年,1996年上市,2005年,隶属华润(集团)有限公司。东阿阿胶连续3年居全国补益中药之首,在国内十大补血品牌中第一提及率、最常服用率、尝试率、品牌忠诚度等7项指标高居榜首。为弘扬阿胶3000年历史文化,东阿阿胶相继投资兴建了中国阿胶博物馆,东阿阿胶养生文化苑和东阿药王山。现如今,三处景点已成为“中国阿胶之乡”东阿县的文化旅游名片。
二、聊城阿胶养生文化苑附近景点介绍
威海市科学技术馆
威海市科学技术馆为科普教育基地
威海市科学技术馆成立于1989年,是威海市政府和社会开展科学技术普及工作的公益性宣传教育机构,是为社会公众尤其是青少年提供科技教育的场所。内设常设展厅、短期展厅、科普报告厅、4D特效影院。
是全市人民特别是广大青少年学习科学知识的殿堂,是传播科学文明和社会主义先进文化的重要阵地和窗口。
☆青岛百果山
青岛百果山为国家AAAA级旅游景区
青岛百果山风景区位于青岛市李沧区东部比家上流村,国家AA级景区,南临天水路,东临滨海大道,西临青银高速和308国道,北至石门水库,交通十分便利。园区共占地4580亩,2002年开工建设,现已投资1个多亿,建成睡莲世界、樱桃沟、淡水垂钓基地、青岛市中小学生素质教育基地等景点及环山路、登山路、山村酒店、山村旅馆等配套设施。园区内的植物观赏性高,花卉不但可观赏,还可食用。果树多为优良品种,花开时宜观赏,果熟时亦可采摘。
☆莱西西山公园
西山公园位于莱西市区西北10公里大沽河上游处,建于1958年,水域面积41.2平方公里,是山东省第三大水库,胶东半岛第一大水库。蓄水大坝长2400米,可漫步其上观赏周围景致。现已建成“美人鱼”顾盼、“乌龙戏水”、“鲤跃龙门”、“水中栈桥”、“古式栈桥”、“古式凉亭”等旅游观光设施。大堤西端已建成沽河公园(即西山公园),一美人鱼雕塑迎门而立,进门有百米葡萄长廊,园区内建有水族池,并有30米长栈桥伸入其中,可沿桥赏景。
☆沙里店遗址
沙里店遗址为文化旅游景点
沙里店遗址位于文登市文登营镇沙里店村北300米处的台地上,南北长500米,东西宽500米,总面积25万平方米。遗址的南、北两面有自然形成的季节性水沟,从水沟断崖观察,地表下耕土层0.2米;以下为文化层,厚1~3米,里面含陶片和石器,上层为黑灰陶,中层红、黑陶混杂,下层为夹砂红陶,陶片多为鼎、罐、盆、杯、壶、豆、鬹的残片。
以黑灰陶片为多,质坚而光亮,器壁较薄,最薄者仅毫米,似蛋壳陶。陶片纹饰有附加堆纹、弦纹、划纹、波浪纹、绳纹。
石器有镞、矛、凿、斧等。
根据采集的标本分析,属于新石器时代龙山文化遗址。
1977年,山东省政府公布沙里店遗址为省级文物保护单位。
三、聊城阿胶养生文化苑附近酒店介绍
聊城兴华大酒店
聊城兴华大酒店位于聊城市东昌府区汇金街,京杭运河之畔,风景秀丽,环境宜人,地理位置优越。酒店面积2万余平方米,外观设计恢弘大气、豪华典雅、内部装修风格迥异、品味非凡。酒店拥有各类豪华客房,精心打造规格不同的标准双人间和舒适的大床房,温馨浪漫、雅致奢华。其中独有几间可观赏京杭大运河的景观房,特有几间可满足不同需求的商务套房,为您提供的WIFI和市话畅聊!在聊城兴华大酒店让您每次都能收获快乐,感受热情,每一位兴华人真诚地来款待旅途疲惫的您,让您找到有属于自己归属感的家!
莘县伊尹文化酒店
莘县伊尹文化大酒店是按照中国历史上第一位圣人、中华烹饪鼻祖——“伊尹”为主线兴建的星级主题文化酒店。酒店定位中高端消费,引领当地酒店接待水平,拓展文化特色服务产品,弘扬伊尹文化民族品牌。以“亲情一家人”为服务宗旨。酒店拥有113间套豪华客房,800余个餐位,大、中、小会议室4个,能够满足各类会务接待及宴请。酒店于2017年荣获山东省首批金星级文化主题酒店,2019年荣膺国家星级旅游饭店,由酒店研发的“伊尹治国美食养生宴”被评为市级非物质文化遗产。
四、聊城阿胶养生文化苑附近美食特产推荐
阳谷朝天椒
阳谷朝天椒是阳谷先运辣椒专业合作社经多年系统选育而成的一个高产、优质、特辣型朝天椒新品种。该品种生育期120天,属有限分枝类型,一般分枝4--6个,多者达10个。
株高50—70厘米,植株开展度30—50厘米,适于密植栽培(10000—12000株/亩)。主茎粗1厘米左右,茎上腋芽萌生能力强,茎木质化程度高,茎部萌生不定根能力较差。
叶柄长3—5厘米,叶片长7—9厘米,宽3—5厘米。种子从出苗到初花75天,有效花期6月下旬—8月中旬,从开花到果实成熟变红45天左右。
椒果朝天簇生,每簇4—6个,花簇封顶。椒果圆锥形,果长4—6厘米,果径0.8厘米左右,子房2—3室。
果***而弯曲,似鹰嘴状,属小果型干椒品种,干果紫红色。一般单株结椒100—150个,最多可达400个。
春椒一般亩产400公斤左右,高产可达500公斤以上,夏椒一般亩产300公斤左右。单果干重0.4克左右,味极辣。
果实中富含维生素A、B、C、粗蛋白、糖类、脂类、钙、铁、锌、磷等营养物质。经北京市农林科学院检测,辣度达86792(SHU)九级,辣椒素含量3.37mg/g,二氢辣椒素1.7mg/g,色价5.52,是一个优良的出口***品种,现已出口到日本、新加坡、欧美等国家。
古城鸳鸯饼
古城鸳鸯饼是山东省聊城市莘县古城镇的特产。鸳鸯饼选用精猪肉和小麦精粉为原料,制成8层肉锅饼,两两相扣(故称鸳鸯),上蒸笼蒸制而成。
皮薄筋道、香而不腻、鲜香味美、回味悠长。
鸳鸯饼历史悠久,为古城名吃,陈照海为第四代传人。
亦可用鸡蛋、葱为馅,称为素锅饼。
肉锅饼,内外七层,内加葱花肉丁,做法特别讲究,其制作技术秘不外传。
古城镇里专门请文化人给“肉锅饼”起了个文化名叫“鸳鸯饼”。镇里还叫“鸳鸯饼“参加了“江北水城文化旅游节”等活动,成为“莘县第一批非物质文化遗产”和“地方名小吃”。
镇里还鼓励公开“鸳鸯饼”的做法,要做大这个产业。现在光镇里头作“鸳鸯饼”的就有10多家,有的还把店开到了北京、上海、郑州、东营、济南、聊城。
八批果子
八批果子,聊城传统名吃。八批果子是一种油炸的小食品,因炸制成的果子分成八条,两端相连,为椭圆型,故名“八批果子”。
八批果子在制作时,面为配以矾、碱、盐的混合面团,炸制时用油量较大。经热油烹炸的面团各批都因气泡而膨胀,颜色金黄,其酥脆程度,落地碎不可拾。
八批果子是聊城居民早餐的主要食品之一。且可久放,是美味早点食品。说叫八批,其实就是八根在一起炸出来的油条,果子就是烧饼。合起来就是用烧饼包着油条吃!不过真的挺好吃的,是油条不能及的。
有人说八批果子的属地是聊城,也有人说认为是济南风味小吃,总之是跑不出山东地界的。果子其实就是油条,八批果子,说白点儿就是8根一起炸出来的油条,两端相连,形成椭圆形,因为可以分成八批而得名。
油条为什么又称为果子,又是何时称为果子的,无从考证,不过过去北方大多数地区都把油条称为果子。即便是现在,仍有些地方没有改口,天津卫的煎饼果子即为一例。
在山东的一些地区,果子还有另外一个意思——点心。油条由南方传来,兴许最初是以点心的身份出现的,后来才固定成为一种早餐食品。
仔细想想,早餐食品原本就与点心有千丝万缕的联系,时至今日,早餐的花样名目繁多,仍有很多席位留给了点心。
不过也有这样一说,南宋时期,民族英雄岳飞被0臣秦桧以莫须有的罪名杀害,老百姓对秦桧恨之入骨,有开饭铺的店主用面团捏成秦桧夫妇的人形,背对背粘在一起,放在油锅内炸,称之为“油炸桧”,以解心头之恨。
这一食品很快风行开来,一直流传至今。“油炸桧”后来讹称为“油炸鬼”,又转音为“油炸果”,最后便简化为果子了。
民国初年,济南经营八批果子比较有名的商号有“义祥兴号”、“徐盛堂号”;上世纪80年代,大明湖饭店、青山居饭店制作的八批果子质量较好,不失传统风味,听说那时大明湖东门历黄路市场曾有一位老者,专卖八批果子,顾客络绎不绝。
河店西郭泥塑
泥塑的种类很多,取材方便,可大可小。莘县河店西郭泥塑作品以其独特的艺术风貌受到人们的喜爱。
河店镇位于莘县城北10公里处,地处莘县、冠县、东昌府区三县交界。河店镇西郭泥塑源远流长,已有近百年的历史。
20世纪20年代,河南民间艺人孟三逃荒到西郭村,靠捏制泥塑维持生计,后来全村百姓学会,此手艺代代传承下来。西郭泥塑用红土经渗水、脱坯、铺底、绘色制成。
造型简练概括、大胆夸张,不刻意追求形体的逼真,多着意于情态传神,富有生动情趣和余味无穷的装饰效果。题材主要有拓制泥娃娃和苇哨小公鸡。
西郭泥塑的人物形象受明清以来戏曲人物描绘方法的影响,具有鲜明的时代特征。泥娃娃主要是民间传说和戏剧中的人物:弥勒佛、送子观音、苏三起解、嫦娥奔月、武松打虎、卧冰求鲤、刘庸判案、梁山伯与祝英台等。
表现喜庆热烈的内容,象征平安吉祥,表达了劳动人民对生活的理解和对美好生活的向往,充分体现了鲁西民间传统习俗。西郭的泥塑工艺品曾参展于山东省民间泥塑艺术展览会。
人民画报1992年第4期整版版面刊载西郭泥塑的照片。
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