淄博周边一日游必去景点华夏城
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威海华夏城旅游风景区为国家AAAAA级旅游景区
威海华夏城景区是由华夏集团规划投资55亿元建设的“华夏城”项目的中心区域。华夏城项目总占地16.28平方公里，规划有东方文化区、服务中心区、黄金小镇、养生区、世外桃源、红色圣地、健康运动区、冒险山、VIP区、民俗风情区等功能区，自2007年开始建设，预计2017年将全部建成，届时将成为集旅游、休闲、商贸、居住、教育等综合功能于一体的现代化旅游新城。
华夏城景区东临大海、西枕龙山，群峰苍翠连绵，大海浩瀚深邃，一派迷人的浪漫山海神韵，是一处古典与现代结合、自然与科技融为一体的新型生态旅游度假圣地。
佛韵山水，如意东方。
目前开放的东方文化区占地2700多亩，有中国跨度最大的华夏第一牌楼（长86米、高21米）、世界***的三面圣水观音（青铜铸造，重78吨）、展现华夏始祖夏禹王时期人文精髓的夏园、拥有1300多年历史的胶东最大寺庙——太平禅寺等十多处景点及杂技、马术、少林武术等丰富多彩的传统演出。2010年，威海华夏城旅游风景区被评为国家AAAA级旅游景区，2011年入围“中国***潜力的十大主题公园”，同年荣获“中国创意产业最佳园区奖”，并被山东省文化厅评为首批山东省文化产业示范园区。
世界首部360度全方位山水实景演出——《神游华夏》是华夏城景区的灵魂之作，是由山东省旅游局与威海市人民政府联合推出、威海华夏城旅游集团投资4.1亿元携手著名大导演赵安倾力打造的一场室外实景旅游常态演出，开创了自然景观与人文景观相结合的实景演艺先河。演出通过《开天辟地》、《寻祖溯源》、《天地和谐》、《世外桃源》、《九州风情》、《龙的传人》、《太平盛世》七个篇章及七个真山真水的舞台变换，深度展现了博大精深的华夏文明。
观众乘坐世界首创旋转行走式巨轮观众席，即可欣赏一场海陆空全方位360度环绕立体的跨越时空视听盛宴。《齐鲁晚报》赞其为“山东旅游最震撼旅游演艺”，并被评为2010“品牌山东”旅游演艺创新奖，2011年入围“中国***潜力的十大实景主题演出”。
《神游华夏》实景演艺的成功打造，不仅率先开创胶东半岛地区夜间文化娱乐生活的美妙梦幻之旅，为高起点、高标准开发北方地区山水演艺、人文之旅起到积极的促进和引领作用，已成为胶东旅游一张靓丽的城市名片。
于山水之间感受魅力华夏，在城市之上构筑快乐天堂。
二、威海华夏城附近景点：乳山石佛山
威海旅游景点：圣经山风景区
圣经山风景区为国家AAA级旅游景区
导游昆嵛山是曾被北魏史学家崔鸿誉为“海上仙山之祖”，主峰泰礴顶，海拔923米，南临黄海，北有蓄水量一千万立方米的高山湖泊，是一处理想的避暑旅游胜地。
圣经山不仅有其独特的自然风光，还蕴藏着丰富的道教文化资源，是中国道教全真派的发祥地。
至今，圣经山还遗留下混元殿、三清殿、三官殿、众仙坟、朝阳洞、老君庙、龙王庙、山神庙、东华宫、东华洞、玉皇阁、天门、卧仙石等众多道教遗迹。形成了集道教文化、古今书法石刻、自然风光与现代文明于一体的“山水文化”特色。
每年5月，圣经山还举行文登昆嵛山会，届时，人山人海，十分热闹。
圣经山索道全长1680米，是目前国内***的单线循环脉动车组厢式高空索道。
介绍
是胶东半岛第一山——昆嵛山南延的支脉，位于文登市葛家镇西北，方圆近8平方公里，距威海市区65公里
交通文登长途公共汽车站乘文登——圣经山的中巴车，直达景区，每日往返有6个班次车辆，价格4元/人。威威海汽车站乘中巴，2小时可达，每天9:54、14:42两个班次，票价10元。
自驾车：南与309国道相连，距景点5公里，由市中心也就是从东面来的旅客和从青岛方面(西方向)来的旅客由309国道赤金泊处向北按公路指示牌顺利进入。东与上泽公路相连，距景区2公里，从烟台方向过来的旅客可由此路顺行按公路旁中英文标示牌即可进入景区。
门票/开放时间
25元
山东威海市葛家镇葛家镇位于胶东半岛东部，隶属山东省威海市，地处中国道教全真派发源地--昆嵛山南麓的圣经山脚下，三面环山，中间平原，镇域面积185.5平方公里，辖68个行政村，6.2万人口。葛家镇历史文化悠久，人民勤劳勇敢，民风淳厚朴实。
三、威海华夏城周边酒店
威海刘公岛周边酒店推荐：麗枫酒店(威海威高广场店)
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麗枫酒店（威海威高广场店）位于威海环翠区，毗邻旅游码头，周边风景优美。
这里以天然薰衣草香气为特色，属于舒适体验型中端连锁酒店。主张“多一点自在”的生活哲学，契合商旅人群、中产家庭出行的品质需求。典雅大气的客房里空间宽敞，配设了空调、液晶电视、迷你吧、小冰箱、24小时热水、浴缸等设施。宽带让你工作、休闲两不误。中餐厅里汇聚风味美食，闲暇时，还可以去KTV放松心情。提供餐和叫醒服务让你觉得很贴心。
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乳山喜饼是山东省乳山市的特产。
乳山喜饼又称媳妇饼，果饼。在乳山地区一般婚庆、喜聚、宴会必备，故称：“喜饼”。
喜饼因口感松软、味道香美、面料饱满、便携等优点，乳山市人民对喜饼有特殊的感情。
乳山人平常做着吃的饼，统称火烧，为过喜事准备的饼都叫喜饼。
其实不论叫火烧还是叫喜饼，制作的材料和方法都是一样的。
在乳山，没见过喜饼的人不多，没吃过喜饼的，大概只有还吃奶的婴儿。
人们结婚、生子、过生日、过节、走亲戚置办的礼品中，喜饼最常见，它是向亲朋好友传递亲情、友情，表达喜庆情绪最直接的“饮食文化大使”。
乳山喜饼，呈规则的圆形，直径14～16厘米，厚度4厘米左右，用小麦粉、鸡蛋、花生油和白糖精制而成，不加一滴水，不加任何添加剂，以口感酥软、香甜，外观大方、体面，且经济、营养，保存时间长而远近闻名。
海阳是用面粉做成炸果，状如凤凰、金鱼等，虽栩栩如生，但冷却后易变得干硬；北面的牟平则是把面粉做成很小的“抓果”，此类面食自是不能当饭吃，只可作零食；东面的文登、荣成等地，也有“喜饼”，但文登喜饼要比乳山喜饼小很多，荣成喜饼小而精，并且香喷喷，有嚼头。全国其他地方，也没有与乳山喜饼类似的。
乳山喜饼好吃，其做法也很讲究。常做喜饼的人都会有经验：十斤面粉，二斤半白糖，一斤六两纯正花生油，四斤鸡蛋，可烙制40余个喜饼。
制作过程大致如下：
首先把适量酵母泡在少许温水中，化开，成糊状。水的温度，以感觉不烫舌尖为宜。
然后把鸡蛋打到盆里，与花生油、白糖按照一定比例混合在一起。当然，鸡蛋多一点更好。
但油和糖多了却不好，会使做出的饼不酥软。混合在一起的材料用筷子用力不断搅动至均匀，然后加入溶好的酵母水和少量面粉，打成“面酵”，等待发酵。
这个过程一定不能加水。当面酵表面“冒泡”时，表明面酵已“开”，此时把面粉添加进去，并揉揣成均匀的一大块面团，再次发酵。
此次发酵时间不长，面团外观上胀大、面里充满气泡就算发酵成功了。
其次把发酵好的面团稍加揉揣，分成许多等重的小块，再揉，直至表面平整，有筋道，然后用特制的小擀杖擀成饼，要留有一定厚度。
擀好的饼还需最后一次发酵。观察饼的表面开始变薄就可以了，有人形容此时饼的表面像小孩的脸皮一样细腻，薄如蝉翼。
烙饼要用平底锅，锅表面要涂上花生油，以文火为宜，烙时要轻拿轻放，以免手指戳碎了饼面，并要勤翻动，避免烙糊。当饼的侧面开始发黄时，可用手指肚轻轻按压一下再立即松开，若压下去的地方接着弹回来，那么，金黄悦目、香甜可口的喜饼就算烙制成功了。
上世纪八十年代以前，喜饼还没有走向商品化，当时想吃块喜饼，不遇到办喜事，或者不到七月七过节，农家人是享受不到这美味的。进入九十年代，想什么时候吃喜饼，只要人不懒，农家人都能吃得到。
开放搞活的市场经济，也把喜饼行业推向了市场，城里开办的喜饼店如雨后春笋。据亲情缘喜饼的经理讲，开放的乳山，引来全国各地无数的国内外投资商和旅游者，乳山喜饼，就在这些人的口齿流香中，因其口感松软、味道香美、面料饱满、便于携带等优点，被贴上了乳山喜饼的标签走出乳山传到了国内外。
淄博周边一日游景点
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