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  一、孔府为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点
  曲阜位于山东中部。公元前11世纪即春秋战国时期鲁国的都城,也是儒家学派始祖、春秋末期著名思想家孔子的故乡,他曾在此著书讲学。
  “千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球,是与孔子的名字紧密相连的。
  孔子是世界上最伟大的哲学家之一,中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中,儒家文化逐渐成为中国的正统文化,并影响到东亚和东南亚各国,成为整个东方文化的基石。
  曲阜的孔府、孔庙、孔林,统称“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位,被世人尊崇为世界三大圣城之一。曲阜“三孔”——孔庙、孔府、孔林举世闻名。
  孔庙是祭祀孔子的地方,初建于公元前478年,当年规模很小,仅就孔子故居为庙,“岁时奉祀”。西汉后,随着历代帝王对孔子的不断加封,孔庙规模也随之扩大。
  孔府是个庞大的院落,其实并非孔子之家,而是其子孙后人的居所。孔林是孔子和他的家族的墓地,占地200公顷。孔府:是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方,是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。
  现在,孔府占地240多亩,有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间,分为中、东、西三路。东路为家庙,西路为学院,中路为主体建筑。中路以内宅为界,前为官衙,设三堂六厅(大堂、二堂、三堂,管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅);后为内宅,设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府的花园,是历代衍圣公及其家属游赏之所。
  用时参考
  2-3小时
  交通
  乘2、3、5路公交车在孔府南门下即到;
  或从孔庙出来后转过一个小巷就是孔府,步行5分钟
  门票
  旺季(2月16日-11月14日)60元;
  淡季(11月15日-次年2月15日)50元;
  “三孔”联票淡旺季均为150元;
  70周岁及以上老人、6周岁及以下或1.4米以下儿童免票;
  60-69周岁老人、6-18周岁未成年人及全日制学校学生,凭有效证件均可购半价票
  开放时间
  (4.1-10.7):8:00-17:30
  (10.8-3.31):8:00-17:00
  景点位置
  山东济宁市曲阜市神道路
  孔子(前551~前479)孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼,鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家,儒家学派的创始人,是对中国历史文化影响最大的人物之一,在全世界,特别是在东南亚各国也有很大影响,是世界文化名人之一。
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  二、曲阜孔府附近景点:凤仙山
  夏镇是微山县政府所在地。居县境中部偏南,津浦铁路以西,昭阳湖东岸,面积约15平方公里,人口约10万余人。镇内,老运河自西向东南蜿蜒穿过,运河桥、东风桥、和平桥横架河上,东西沟通。是一个颇具特色的滨湖镇。夏镇原为古城,由广戚、部城(西城)和夏镇寨(东城)三部分组成。
  夏镇北部是广戚遗址,为秦代广戚县县城。秦朝末年,刘邦攻薛县杀泗水郡守壮,还军亢父、方与(今山东鱼城),曾经过这里。传说,后来是汉高祖给戚姬的封地、即为戚城。汉朝鲁恭王子刘将、楚孝王子刘勋都曾-为广戚县,广戚是他们的封地。
  南北朝时废广戚县,直到明代,开挖了新运河,漕运畅通,戚城西南的夏村兴旺起来,明隆庆元年(公元1567年),夏村成了船舶停靠码头,工商业日趋繁荣,遂改为夏镇。同时,工部、户部分司自沽头城(今江苏沛县沽头村)移驻于此。明万历十六年(公元1588年)开始,经过两年时间,筑起四面土墙,建好四门城楼,清顺治十五年(公元1658年)开始,三年时间,又改建为砖城,因为这里常驻部队维护漕运治安,遂又叫作“部城”了。
  清康熙七年(公元1668年)大地震,部城四门楼皆倒塌,城内房屋亦破坏甚多,这场毁灭性的天灾,使部城一蹶不振。此后,运河东岸“镇市渐盛”。运河东岸即夏镇寨,又名东城,清朝曾于此设置“夏阳司巡检”。至此,便形成了三合一的夏镇。
  夏镇在历史上长期分属沛、滕两县。咸丰元年(公元1851年),黄河在蟠龙集决口,沛县、栖山一带被黄水淤没,沛县治所自栖山继迁于此,因此,夏镇曾一度又是沛县的县城,历时11年。镇内又庙宇众多,故素有“一步两省三座庙,一条大街两县分”的说法。清代宋思仁《过夏镇》的诗,曾这样写道:“片帆风利挂残阳,一镇区分南北疆。花色暗思滕县白,钟声遥送沛城凉。”
  夏镇,是微山县政治、经济、文化的中心。1953年,在夏镇建县以来,结束了妨碍经济发展的湖区疆域0的历史,为微山经济发展奠定了基础,夏镇经济得到了日新月异的发展。现有机械、建材、造船、酿酒、面粉、化工、湖产加工等多种门类,数十家企业。第三产业迅速崛起,商业服务网点2000余家,宾馆、招待所100余处,工商业经济出现了欣欣向荣的景象。夏镇又为交通要道,东去13公里的京沪线薛城车站,镇内有长途汽车站、货运码头,为旅游开发创造了条件。
  夏镇历史悠久,景色亦美,随着南四湖的开发建设,夏镇这个既是经济建设中心、又是旅游胜地的湖滨城镇,将愈加展露出迷人的丰姿。
  夏镇是一座古城,由戚城、部城和东寨三部分合成,老运河穿流其间,蜿蜒而过。西北部分为戚城,是秦朝广戚县遗址,历经汉、三国,南北朝时废广戚县,仅存戚城城垣。西南为部城,部城原名夏村,亦称夏阳,明代后期,漕运新渠(济宁至境山段运河)竣工,南北漕运畅通,夏村港口船舶剧增,工商业日趋繁荣,隆庆三年(1569年),遂改村为镇。此后,筑城垣九百余丈,高两丈五尺,雉堞一千一百余,辟四门,建城楼,驻扎护河兵员,遂又称作部城。运河以东是东寨,原系故城,仅存城垣。清咸丰元年,黄河在蟠龙集决口,沛县栖山一带被洪水淤没,沛县城自栖山继迁于此,就故城筑寨,名东寨。东寨曾一度作为沛县的县城,经历11年。康熙七年(1668年)地震,部城四门楼皆倒塌,城内房屋亦倒塌甚多。从此,运河东岸成了商贾云集的黄金地段。
  跨运河的三城总称夏镇,历史上是苏鲁两省、沛滕两县交界处,地域交叉,归属难辨,镇中心奎星楼门外,曾有“一步两省三座庙”之说。城外鹰飞鱼跃,泽国水乡,城内庙宇牌坊,建构不俗,反映了大自然的神工和劳动者的创造,自然景色和人文景观独特。文物古迹众多,在当地影响较大的有八处。即夏镇的八大景点。先辈们串联成诗,流传民间,以至数百年:
  三绝高碑透玲珑,泗亭问渡汉家风。贤孝坟中葬贤孝,清风潭下见清风。
  姜肱故里戚城在,运河环绕碧霞宫。昭阳渔船千百艘,飞云桥下水喷龙。
  “三绝高碑”,指漕运新渠记碑。碑在夏镇运河西岸,原玄帝庙门北侧,“河清永镇”亭(即皇华亭)中。整个碑体的规模气势,与曲阜孔庙门前历代名碑相当。《漕运新渠记》,系明代嘉靖年间吏部尚书、建极殿大学士徐阶所撰,书法名家周天球书写,名石匠吴鼐刻石。内容记述工部尚书朱衡开挖由南阳经夏村至留城141里的新渠(新运河)、疏浚留城至境山53里的旧渠(泗河)的通漕运、治黄水的经过。撰、写、刻俱佳,一向为文人学士称之“神品”,呼为“三绝”,当地人称其为“三绝碑”。
  1960年,山东省人民委员会曾拨专款修亭,围以栏杆保护,是山东省重点文物保护单位。
  “泗亭问渡”,即泗亭问渡坊,位于夏镇闸上,清代建筑。相传刘邦为泗亭亭长时,起义反秦,一次兵败无路可奔,遂来泗水岸求渡,船民即指路送行,幸得逃生。清代康熙南巡,曾在此问过泗亭渡一事,工部主事李禧熊因之建坊。牌坊建成,立于闸上,气势壮观,过往船只无不称颂,世人誉此坊有汉家风范。
  “贤孝坟”,即清风烈女墓。运河西岸下,皇经堂庙北,今东风桥西首北面;清风潭和清风烈女碑,在部城里东北部。这两个景点,是由一宗事件连起来的。明代,此处有个棍皮匠,家产输尽,并以妻、女抵债。其妻徐氏怀抱-,随夫前往,行至清风潭,跳水自杀。家中饲养的狗,见主人落水,狂叫数声,也跳水溺死。被人们视为义犬,亦随主人安葬。四川綦江杨为栋,万历年间进士,时任工部主事,分司夏镇,闻之感动,为其建砖坟,修清风烈女祠。祠堂内塑皮匠一家人像。正中塑徐氏,怀抱-,膝下卧狗,祠堂右侧门后塑皮匠,肩扛搭裢,形貌狼狈。清风潭,潭水清澈。杨为栋又在清风潭前面,立石纪念,这就是清风烈女碑。
  “姜肱故里”,在部城北广戚城中,运河岸上有碑题志。此碑篆书五个大字:“汉姜肱故里”。后移到“通济门”(大南门口)胡同北头东侧。姜肱,汉朝名士,以孝行著称,博通五经,有“学富五车”之誉,远来就学者三千余人。一生不入仕做官,皇帝征召,重臣举荐,皆不露面,或逃离家园,隐身海滨,或谎称久病就医,卧于幽阁。曾潜伏青州界,终年卖卜为生。姜肱与弟相友爱,同被而眠,一直到成年。“姜被”一词,已成为形容兄弟友爱的典故。《汉书》曾予立传,受历代文人器重。至今,当地还流传着姜肱大被的故事。
  “碧霞宫”,俗称泰山庙。坐落在三孔桥北面,运河经庙西转弯向南,绕道东流,形成环抱之势。碧霞宫庙宇之大,香火之盛,庙会之繁华,在鲁南、苏北一带***。农历四月十五至十八日的夏镇泰山庙会,为当地一大景观。这里是水运要道,南北商贾云集,不仅有祭祀活动,又是物资交流集散地。会上有碧霞元君出巡,泰山奶奶坐辇外出,有数千人的队伍,包括手执旗锣伞扇的銮驾人员,手执斧钺勾叉的卫队,上下八仙作陪神职人员,外地僧侣,各路乐队,祈祷许愿人员,扮演受刑带枷人员等。四天庙会有两次出巡,十六日巡运河东,十七日巡运河西,十八日看神戏。正如《沛县志》记载:“每至四月,抬着神像出巡,热闹非凡,往往聚集数万人。”其盛况可见一斑。
  “昭阳渔船千百艘”,千百极言其多。昭阳湖位居南四湖腰,周长80余里,荷水、泡水、泗水三河自此入湖,水活质优,渔湖产品丰富,风景秀丽。清代学者郝质秊(著有《博物类编》数卷)有长篇纪游文章《游昭阳湖记》,除记述美丽湖景、鱼虾菱藕之外,把昭阳湖称为“绝蛟龙波涛之危,泛一泻千里之概,诚为沛邑之巨观也,不可不游。”清代著名文人,如新城渔阳山人王士祯(顺治年间进士、刑部尚书,善文、词,尤工诗,著有带经堂集、池北偶谈、渔洋诗话等数十种)、青州赵执信(康熙年间进士,精书法,诗文讲究神韵,著有谈经录、声调谱、饴山堂集)、王初桐等,皆于此作记、留诗。
  “飞云桥”,志书、碑记多有记载,桥名起自汉刘邦的大风歌辞风起云飞句。桥的位置在泡水和泗水汇合处,泗水南岸有歌风台,又在泗河向东转弯处,即南庄村西南的老河口,老泗河在此转弯向南去留城的地方。泗河纵流南北,宛若巨龙。而泡水自西向东来,经飞云桥,泻入泗河,犹如水喷巨龙之势。当年看来,颇为壮观。
  夏镇的八大景点,几百年来,伴随着人们风风雨雨,有过辉煌,夏镇曾引以自豪。但因年久失修,加上天灾-的破坏,多已面目全非。在改革开放、加强城镇建设的大气候下,随着经济文化和旅游事业的发展,人民生活水平的提高,今后将会逐步修复起来。
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  三、曲阜孔府周边酒店
  喆啡酒店(曲阜游客中心鼓楼街三孔景区店)
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  喆啡酒店(曲阜游客中心鼓楼街三孔景区店)坐落于东方圣城--曲阜的古城中心鼓楼北街,酒店出门即是孔府东门,周边名胜古迹云集,既有闻名遐迩的孔府、孔庙,也有购物、特色小吃的步行街-五马祠街。古城内,古色古香的青石路,错落有致的古建筑,杨柳依依的护城河,处处彰显着这里的文化底蕴。
  酒店隶属于铂涛酒店集团,是其旗下的中端精品品牌之一。喆啡酒店是将咖啡馆文化和酒店完美结合的品牌,提供给旅客旅途中的啡凡感受。
  酒店建筑风格既保有儒家特色,又有现代风格,配上喆啡所特有的咖啡馆文化,欧式暖炉、开放式书架、客房咖啡角…一定给您的旅途再添几分回忆,是您出差休闲的优选酒店。
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  曲阜美食孔子圣绩图
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  《孔子圣绩图》是我国现存(明代)的绢本彩绘连环画,主要是以“史记?孔子世家”为依据,文字也多用原作,选择孔子生平比较重要行绩绘制而成,由明代两位大书画家文征明题写图名,仇英精心绘制,着色鲜艳,人物生动传神,图文并茂,珠联璧合,是一部形象化的孔子编年史,具有较高的历史和艺术欣赏价值,以及收藏价值。
  2010年9月23日,在2010山东省旅游商品博览会暨第八届旅游商品创新设计大赛系列活动中,该作品荣获***特别大奖。
  山东省人大常委会副主任温孚江、济宁市委书记张振川等领导的高度评价。
  本作品的发行引起了新闻媒体的广泛关注,济宁、曲阜等各电视台争相报道,《走向世界》、《齐鲁晚报》等报纸、杂志配发了图片新闻统稿。
  得到了北京、上海、曲师大儒学专家认可。
  具有较高的收藏和艺术欣赏价值。,曲阜美食孔府一品锅
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  “孔府一品锅”是由皇帝赐名的一款孔府名菜。
  据说清朝历代皇帝常到孔府,而孔府也常带厨师进宫制作孔府佳肴,请皇太后、皇帝和娘娘品尝。
  孔府一品锅,由皇帝赐名。
  据说,清朝历代皇帝常到孔府,而孔府也常遣厨师进宫制作孔府佳孔府一品锅肴,敬请皇太后、皇帝和后妃品尝。
  清朝承袭明朝品官等级制,官衔为一至九品,一品为最高,九品为***,清朝将孔府列为当朝一品官的官府。
  因而,皇帝对孔府用鸡、猪蹄、鸭、海参、鱼肚等各种珍贵原料烹制成的汤菜,赐名为“当朝一品锅”,成为孔府及所有一品官府名菜,历代相传。
  此菜1949年前在山东、江苏、上海等地一些高级菜馆仍有供应,后一度中断。
  现在随着各帮特色菜肴的挖掘、整理而得以恢复发扬。一品锅之名源于孔府,是由皇帝赐名的一款孔府名菜,其后代承袭衍圣公,在明、清两代封爵为“当朝一品”官衔。
  乾隆皇帝赐孔府《满汉全席》银餐具中最大的一件,称当朝一品锅。另外还有一种圆形不分隔的一口锅,名曰“钟鼎一口品锅”。
  后来的一品锅,因放入的锅料不同,又有燕菜一品锅、鱼翅一品锅、海参一品锅、什锦、素锅等。
  传统做法是用海参和鱼肚等蒸制而成。
  成菜汤汁浓鲜,用料珍贵,风味各异。
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