德州附近一日游必玩景点孔府
一、孔府为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点
曲阜位于山东中部。公元前11世纪即春秋战国时期鲁国的都城，也是儒家学派始祖、春秋末期著名思想家孔子的故乡，他曾在此著书讲学。
“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。
孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。
曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，被世人尊崇为世界三大圣城之一。曲阜“三孔”——孔庙、孔府、孔林举世闻名。
孔庙是祭祀孔子的地方，初建于公元前478年，当年规模很小，仅就孔子故居为庙，“岁时奉祀”。西汉后，随着历代帝王对孔子的不断加封，孔庙规模也随之扩大。
孔府是个庞大的院落，其实并非孔子之家，而是其子孙后人的居所。孔林是孔子和他的家族的墓地，占地200公顷。孔府：是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。
现在，孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。东路为家庙，西路为学院，中路为主体建筑。中路以内宅为界，前为官衙，设三堂六厅（大堂、二堂、三堂，管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅）；后为内宅，设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。
用时参考
2-3小时
交通
乘2、3、5路公交车在孔府南门下即到；
或从孔庙出来后转过一个小巷就是孔府，步行5分钟
门票
旺季（2月16日-11月14日）60元;
淡季（11月15日-次年2月15日）50元；
“三孔”联票淡旺季均为150元；
70周岁及以上老人、6周岁及以下或1.4米以下儿童免票；
60-69周岁老人、6-18周岁未成年人及全日制学校学生，凭有效证件均可购半价票
开放时间
（4.1-10.7）:8:00-17:30
（10.8-3.31）：8：00-17:00
景点位置
山东济宁市曲阜市神道路
孔子(前551～前479)孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。
二、曲阜孔府附近景点：凤仙山
孔庙碑林为文化旅游景点
位于国子监东面的孔庙，矗立着198块碑刻，记录着元、明、清三个朝代600年来51624名进士的姓名、籍贯和录取名次。孔庙碑林见证了旧时的科举制度。孔庙碑林中的部分名人
于谦，杭州钱塘人，明永乐十九年（1421年）辛丑科第三甲第92名。他会试时已考中第一名，因殿试策论指斥时弊，触怒皇帝，被降至榜末。1449年“土木之变”，明英宗兵败被俘，蒙古大军直抵北京城下，国家危亡之际，于谦挺身而出，率军民在德胜门外恶战一场，击退敌军，保住了北京城，后来反被昏庸误国的明英宗杀害。其故居在东单西裱褙胡同，后辟为纪念馆。
商辂，浙江淳安人，明正统十年（1445年）乙丑科状元，是明朝89科会试两位连中三元者之一（另一位是黄观），曾协助于谦主战抗敌，反对迁都南逃。
严嵩，江西分宜人，明弘治十八年（1505年）乙丑科第二甲第2名，曾把持朝政21年，是明朝著名的大0臣。孔庙中的“触0柏”，即因柏枝曾剐掉了严嵩的乌纱帽而著称。
麻勒吉，正黄旗满族人，清顺治九年（1652年）壬辰科状元，是清朝第一位满人状元。西城区平安里曾有麻状元胡同，即因麻勒吉居所而得名。
邓廷桢，江苏江宁（今南京）人，清嘉庆六年（1801年）辛酉科第二甲第9名，曾协助林则徐查禁鸦片，抗击英军，后与林则徐同被革职充军伊犁。
李鸿章，安徽合肥人，清道光二十七年（1847年）丁未科第二甲第26名，淮军首领，镇压太平天国起家，北洋水师的创建者，《马关条约》和《辛丑条约》的谈判者和签订人。
张謇，江苏南通人，清光绪二十年（1894年）甲午科状元，以兴办实业和教育著称，曾任袁世凯政府农林部、工商部总长。
钱能训，浙江嘉善人，清光绪二十四年（1898年）戊戌科第二甲第18名，是“五代十国”时期吴越国王的后代，曾于1918年任北洋政府代国务总理。
谭延闿，湖南茶陵人，1904年末代进士，第二甲第34名，辛亥革命时任湖南军政府都督，-元老，曾反对袁世凯-统治，出任过-政府主席和行政院院长等要职。
沈钧儒，浙江嘉兴人，1904年末代进士，第二甲第75名，参加过辛亥革命，1935年因主张抗日被-逮捕的“七君子”之一，曾任新中国第一任最高法院院长。孔庙碑林中的其他名人除了上面提到的几位外，孔庙碑林中还有郑板桥、纪晓岚、龚自珍、翁同龢、徐世昌等诸多名人，他们皆在孔庙碑林中留下了他们的名字。
孔子(前551～前479)孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。
三、曲阜孔府周边酒店
曲阜银座佳悦酒店
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曲阜银座佳悦酒店地处山东省曲阜市德化路，南邻孔子大道，直达曲阜高铁站，曲阜文化产业园创意中心及博物馆毗邻与此。酒店距林孔府、孔庙、孔林仅5分钟车程，作为城区少有的高层建筑，在城南高处饱览阙里美景。
曲阜银座佳悦酒店坐拥中式园林，主楼十七层，地下一层，总建筑面积两万余平方米。大堂吧、多功能厅、茶轩、包房及自助餐厅一应俱全，并配备各类多媒体会议设施。
曲阜圣源东方文化酒店
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曲阜圣源东方文化酒店位于圣地学府济宁学院院内，近弘毅路；周围餐饮、娱乐等生活配套齐全，出行便利。
酒店隶属于东方儒家酒店管理公司，让您在旅行的途中感到安静舒适的住宿环境，以及浓浓的文化氛围。同时，2018央视中秋晚会编导及演职人员下榻此酒店。
客房选用高星级睡眠床垫，让您拥有好梦品质睡眠，儒风、儒韵、儒雅、儒林，特色餐厅加上新派鲁菜，特色孔府菜，让请您在舒适的环境下尽享美味。
酒店和平安旅游车合作，每天有接送高铁和去景点的流水车（详情请咨询商家），让您的出行更加方便快捷。
曲阜美食尼山砚简介，曲阜美食尼山砚工艺，曲阜美食尼山砚功效，营养价值，曲阜美食尼山砚做法等。
产于山东曲阜。
尼山砚因取材于孔子诞生地尼山而得名。
乾隆时的县志中，就有生产尼山砚的记载。尼山砚石，色呈柑黄，有疏密不匀的黑色杜花纹，石面精腻，抚之生润。
制作砚台，下墨利，发墨好，久用不乏。
尼山砚方朴大方，一方砚石，巧用自然，略加点缀，情趣盎然。
杜花砚，石色褐黄，遍布青黑色的杜花纹，利用料石的自然形状，开墨堂墨池，砚额得杜花纹剔成浮雕，形成独特的艺术造型。，曲阜美食曲阜楷雕
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曲阜楷雕为地理标志证明商标。
楷雕，即用楷木雕刻的工艺品，它与碑帖、尼山砚并称为“曲阜三宝”(楷杖、如意、蓍草为曲阜古“三宝”)。
楷雕的材料是孔林中独有的楷木。
相传最早的楷树是孔子的弟子子贡奔丧时，从他经商的海南带回孔林栽植的，至今已有二千四百多年的历史。
由于它生在孔子冢上，“其干枝疏而不屈”，与生于河南山原县周公墓前的模树同具异质，因此而成“楷模”之典。
传说子贡为报师恩，用楷木雕刻了其师孔子、师母亓官氏两尊圆雕坐像。
坐像高约四十厘米，刀法古朴，人物造型端庄肃穆。
时至今日，雕像的木质虽因年深日久而腐蚀，但刀痕仍存。
据记载，北宋末年，女真族南侵，康王赵构渡江建立了南宋政权。建炎二年(一一二八年)，第四十八代衍圣公孔端友带子贡所雕的楷木像去扬州陪祀。
后孔氏定居浙江衢州，另立孔府，此二尊楷雕坐像也一直流落在南方。
新中国成立后，才取回曲阜珍藏。
子贡栽下的那棵楷树，后来长成了巨株，清康熙年间遭雷火焚烧。
人们将这棵树的枯干形象刻在石碑上，碑名“子贡手植楷”；又建碑亭保护残留的树根，亭名“楷亭”。这碑与碑亭至今仍在，而这棵楷树的后代，也一直绵延不绝。
如今孔林中仍有许多宋代的楷树，巍然挺立，高耸入云。清代著名剧作家、孔子后裔孔尚任曾向康熙皇帝介绍说：“楷木可以为杖，又可为棋，其萌可为蔬，又可为茶，其瘿可为瓢”，“其子榨油，可为膏烛”。
可见楷树浑身是宝，用途多多。
曲阜楷雕历史悠久，技艺精湛。
据载它始于西汉初年，至清代工艺渐臻完美，形成特有的艺术风格。
一九一一年，曲阜的楷雕作品“群仙祝寿”、“百子如意”曾在巴黎博览会上获得***。建国后，楷雕艺人逐步组织起来，实现集体化生产，创造了一批优秀作品。
这些作品曾在上海、北京及国外展出，获得过各种奖励。一九七九年，楷雕工艺品“仕女”、“罗汉”、“如意”等走上广交会，并打入国际市场，产品远销欧、美、东南亚及日本等二十多个国家和地区。
曲阜楷雕的传统产品是楷木手杖和如意。
因楷木木质坚实而柔韧，有直性无横丝，不暴折，木纹直，色成金黄，折枝为杖，天然屈曲，状似龙蛇，稍加雕琢，就成古雅耐用的手杖。
用它刻制如意，玲珑剔透，花纹如丝而不断。
楷雕手杖和如意历来是孔府向皇帝进贡的贡品。
光绪十七年(一八九一年)，山东巡抚张曜给慈禧太后的寿礼就是曲阜楷雕的一根寿杖和二柄如意。寿杖刻有百龙戏珠，玲珑细巧；如意刻八仙庆寿，群仙神态各异，栩栩如生，被西太后称为“绝技”。
关于楷雕如意的起源，当地流传着一个有趣的传说：
宋真宗大中祥符年间(一○○八年—一○一六年)，孔子第四十五代孙孔道辅在宁州(今属云南)做推官。一天，在宁州天庆寺的真武殿上，一条大蟒蛇靠在供案上昂首吐舌，一点都不怕人。
人们视之为神，纷纷前来朝拜，因此影响了正常秩序。
孔道辅不信神，只见他走进寺中，一笏板将蟒蛇打死。
消息传到皇帝那里，宋真宗为表彰孔道辅为民除害的精神，便把他的笏板封为“击蛇笏”。这样一来，上朝不能用这个笏板了，孔道辅便将从家乡带来的楷木枝做成笏板。
这楷枝弯曲的形状很好看，当时被称作“天然如意”。
后来被纷纷仿效，愈做愈好看，慢慢地就变成后来的“楷雕如意”了。
楷雕始于西汉初年，如意始于宋大中祥符年间。
清代，楷雕工艺渐臻完美，形成特有的艺术风格。1851年（清咸丰元年），曲阜有徐、颜、李、孔、张五家从事楷雕业。
19ll年曲阜的楷雕作品群仙祝寿、百子如意，在巴黎博览会得***。
1922年，文楷手杖、百寿如意，在山东省博物展览会上分别获得甲乙奖牌。
1954年，雕刻品群仙降龙、五谊、八仙祝寿、鹿鹤、手杖等，在上海、北京及国外展出，受到中国美术家协会的奖励。
1978年，曲阜的楷雕，被省二轻厅命名为***产品。2008年，曲阜楷雕文化更上一层楼。
其中比较著名的楷雕世家，三杰堂，著名作品：天上人间、仙女献寿桃、九龙如意。
德州附近一日游景点
山东青岛电商产业园5楼507-509室