德州附近一日游最佳去处孔府
一、孔府为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点
曲阜位于山东中部。公元前11世纪即春秋战国时期鲁国的都城，也是儒家学派始祖、春秋末期著名思想家孔子的故乡，他曾在此著书讲学。
“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。
孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。
曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，被世人尊崇为世界三大圣城之一。曲阜“三孔”——孔庙、孔府、孔林举世闻名。
孔庙是祭祀孔子的地方，初建于公元前478年，当年规模很小，仅就孔子故居为庙，“岁时奉祀”。西汉后，随着历代帝王对孔子的不断加封，孔庙规模也随之扩大。
孔府是个庞大的院落，其实并非孔子之家，而是其子孙后人的居所。孔林是孔子和他的家族的墓地，占地200公顷。孔府：是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。
现在，孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。东路为家庙，西路为学院，中路为主体建筑。中路以内宅为界，前为官衙，设三堂六厅（大堂、二堂、三堂，管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅）；后为内宅，设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。
用时参考
2-3小时
交通
乘2、3、5路公交车在孔府南门下即到；
或从孔庙出来后转过一个小巷就是孔府，步行5分钟
门票
旺季（2月16日-11月14日）60元;
淡季（11月15日-次年2月15日）50元；
“三孔”联票淡旺季均为150元；
70周岁及以上老人、6周岁及以下或1.4米以下儿童免票；
60-69周岁老人、6-18周岁未成年人及全日制学校学生，凭有效证件均可购半价票
开放时间
（4.1-10.7）:8:00-17:30
（10.8-3.31）：8：00-17:00
景点位置
山东济宁市曲阜市神道路
孔子(前551～前479)孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。
二、曲阜孔府附近景点：凤仙山
南阳岛，坐落在微山湖北部的南阳湖中。镇子是依古运河堤而建，窄窄长长的。远远望去，它象一把绿色的琵琶，静静地斜放在微山湖中。
南阳岛如今是静静的了。但她曾经那么的繁华。在津浦铁路没有修建，京杭大运河上百舸争流的年代，在每天的清晨，黄昏，在穿镇而过的大运河里，曾经有许多的篷帆向她告别，曾经有许多的航船投入她的怀抱。从这里到鲁西南的历史名城、商埠重镇济宁恰好一天航程，来自南方苏杭，载满丝竹白米，细软名吃的航船；通州府北来南下的船队，都停船夜泊在这里。岛中运河上船儿樯桅林立，篷帆遮云，挨挨挤挤，如蚁如虫。得水运之便，她飞速繁荣。窄窄的镇上小街两旁，店铺比比，客商云集。熙来攘去的人中，响着软软的吴语，硬硬的山东土话，道白韵味的京腔。沿湖金、嘉、鱼、滕、邹诸县产的高粱、小米在这里装船，鲁西南的土特产在这里集散……岁月的流失，流走了大运河上的樯桅，流干了运河水，可是却没流走大自然赐于南阳岛的丰姿。作为码头商埠的南阳岛似乎是不复存在，可是作为浸润着碧碧微山湖水、玲珑剔透的水乡小镇的南阳岛，却以她的美丽，依然吸引着人们。
南阳岛确实是美的。南阳湖那浩渺迷、清清浅浅的一湖碧碧清波，终日轻轻拥着她。在她周围的湖面上，星罗棋布地散布着小渔村。或三五家，或十几家。春来风暖柳绿，小渔村如一颗颗绿珍珠镶嵌在她的周围。秋来风起，满湖蒲苇金黄，她又象躺在金色的绸缎上。镇里人家，或临河而居，或面湖而住。有芦柴小院，有红砖高房，皆柳遮蒲掩，荷苇挡窗。门前院后，一片碧波。穿镇而过的运河上，架起了一座座园拱石桥，桥下桨声腪乃，桥上市卖声声，颇似江南小城。
南阳镇上的人们，经商、船运、渔猎为生。黎明，湖水耀耀，红霞织锦，镇上的船儿下湖了。去箔塘拾鱼的船儿，双棹如一双双翅膀，轻轻扇动着，排成一条线，一径往湖心摇去。挂桨运输船犁开碧波，向湖东的白沙港驶去。而那去湖外经商的船儿，则早已在夜半时分，就消失在暗暗的湖面上了。这里的人们，是勤劳的。春捕鱼牧鸭，夏打草下箔，秋天摘莲摘菱。在承包的湖面上，响着笑声歌声，响着桨声。
岛上还有一条小街，很窄，两边人家，挤得弯弯的。走进去，常疑就要山穷水尽，转过一只屋角，突又柳暗花明。镇政府，医院、学校都在这条小街上，还有商店，还有客店。这里还有一个小集。天色未明，湖上渔村来赶集的船儿，便泊满了岸边。鱼儿的银鳞闪着曙色，鹅鸭的叫声，响彻小镇。南阳岛上还有独特的鸭锅。
小街上，门前铺有荷叶，十张数十张，一片翠色。天还很早，在半明曙色里，小街上闪动着灯盏，人影，野鸭子摆在了荷叶上。南阳湖水下，长有丰茂的蒌子絋，野鸭子最爱吃。冬天，北方严寒，它们往南迁徙，在这里过冬。抬杆鸭枪，猎鸭小船，在镇上多见。在寒风吹起的大波浪里，镇上的猎人头带白帽，身着白衣，藏身于苇草丛中，或是悄然隐没于暗处，俯身猎鸭小，睁一双猎人的眼睛，凭一丝异样的水声，或一声轻极的啼鸣，觅寻夜栖的野鸭。整整一冬里，南阳镇很繁忙。太阳升起来，阳光明丽，照耀着半条小街。摆满荷叶的野鸭，肥肥的，油光冒亮，呈现着诱人的肉色。在最多的时候，南阳岛上的鸭锅，不下百余家。这里卖野鸭，不论斤，论连。对鸭两只一连，四鸭四只一连、三鸭三只一连，六鸭，也叫孤鸭、张鸡子，六只一连。价钱随行就市，卖鸭人说一声，买鸭人便付。付出了，拣一片荷叶，把油光光的野鸭包了，一股香味递将过去。买卖算完。
南阳镇，水乡小镇；南阳岛，物华天宝。
三、曲阜孔府周边酒店
如家酒店·neo(曲阜孔府店)
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如家酒店连锁——美国纳斯达克上市企业、中国经济型连锁酒店品牌，酒店遍布全国。凭借标准化、干净、温馨、舒适、贴心的酒店住宿产品，如家为海内外八方来客提供着安心、便捷的旅行住宿服务。?如家酒店·neo(曲阜孔府店)距京沪高铁曲阜东站最近的连锁酒店，离“三孔”景区最近的酒店之一。位于曲阜市静轩中路，104国道与327国道交汇处，距三孔景区800米，距京福高速出口1500米，环境优越，出行便捷。酒店拥有布置温馨的标准间、商务大床房等，配备餐厅、会议室和大型停车场。舒适的睡床，柔软的棉品被褥，简约现代的家具，营养可口的自助早餐，全天热水淋浴，空调、电视、电话和24小时无限宽带上网等设施一应俱全。更有家人般贴心的服务，让您拥有一个干净、温馨的住宿环境，享受每一段自在旅程。
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曲阜楷雕为地理标志证明商标。
楷雕，即用楷木雕刻的工艺品，它与碑帖、尼山砚并称为“曲阜三宝”(楷杖、如意、蓍草为曲阜古“三宝”)。
楷雕的材料是孔林中独有的楷木。
相传最早的楷树是孔子的弟子子贡奔丧时，从他经商的海南带回孔林栽植的，至今已有二千四百多年的历史。
由于它生在孔子冢上，“其干枝疏而不屈”，与生于河南山原县周公墓前的模树同具异质，因此而成“楷模”之典。
传说子贡为报师恩，用楷木雕刻了其师孔子、师母亓官氏两尊圆雕坐像。
坐像高约四十厘米，刀法古朴，人物造型端庄肃穆。
时至今日，雕像的木质虽因年深日久而腐蚀，但刀痕仍存。
据记载，北宋末年，女真族南侵，康王赵构渡江建立了南宋政权。建炎二年(一一二八年)，第四十八代衍圣公孔端友带子贡所雕的楷木像去扬州陪祀。
后孔氏定居浙江衢州，另立孔府，此二尊楷雕坐像也一直流落在南方。
新中国成立后，才取回曲阜珍藏。
子贡栽下的那棵楷树，后来长成了巨株，清康熙年间遭雷火焚烧。
人们将这棵树的枯干形象刻在石碑上，碑名“子贡手植楷”；又建碑亭保护残留的树根，亭名“楷亭”。这碑与碑亭至今仍在，而这棵楷树的后代，也一直绵延不绝。
如今孔林中仍有许多宋代的楷树，巍然挺立，高耸入云。清代著名剧作家、孔子后裔孔尚任曾向康熙皇帝介绍说：“楷木可以为杖，又可为棋，其萌可为蔬，又可为茶，其瘿可为瓢”，“其子榨油，可为膏烛”。
可见楷树浑身是宝，用途多多。
曲阜楷雕历史悠久，技艺精湛。
据载它始于西汉初年，至清代工艺渐臻完美，形成特有的艺术风格。
一九一一年，曲阜的楷雕作品“群仙祝寿”、“百子如意”曾在巴黎博览会上获得***。建国后，楷雕艺人逐步组织起来，实现集体化生产，创造了一批优秀作品。
这些作品曾在上海、北京及国外展出，获得过各种奖励。一九七九年，楷雕工艺品“仕女”、“罗汉”、“如意”等走上广交会，并打入国际市场，产品远销欧、美、东南亚及日本等二十多个国家和地区。
曲阜楷雕的传统产品是楷木手杖和如意。
因楷木木质坚实而柔韧，有直性无横丝，不暴折，木纹直，色成金黄，折枝为杖，天然屈曲，状似龙蛇，稍加雕琢，就成古雅耐用的手杖。
用它刻制如意，玲珑剔透，花纹如丝而不断。
楷雕手杖和如意历来是孔府向皇帝进贡的贡品。
光绪十七年(一八九一年)，山东巡抚张曜给慈禧太后的寿礼就是曲阜楷雕的一根寿杖和二柄如意。寿杖刻有百龙戏珠，玲珑细巧；如意刻八仙庆寿，群仙神态各异，栩栩如生，被西太后称为“绝技”。
关于楷雕如意的起源，当地流传着一个有趣的传说：
宋真宗大中祥符年间(一○○八年—一○一六年)，孔子第四十五代孙孔道辅在宁州(今属云南)做推官。一天，在宁州天庆寺的真武殿上，一条大蟒蛇靠在供案上昂首吐舌，一点都不怕人。
人们视之为神，纷纷前来朝拜，因此影响了正常秩序。
孔道辅不信神，只见他走进寺中，一笏板将蟒蛇打死。
消息传到皇帝那里，宋真宗为表彰孔道辅为民除害的精神，便把他的笏板封为“击蛇笏”。这样一来，上朝不能用这个笏板了，孔道辅便将从家乡带来的楷木枝做成笏板。
这楷枝弯曲的形状很好看，当时被称作“天然如意”。
后来被纷纷仿效，愈做愈好看，慢慢地就变成后来的“楷雕如意”了。
楷雕始于西汉初年，如意始于宋大中祥符年间。
清代，楷雕工艺渐臻完美，形成特有的艺术风格。1851年（清咸丰元年），曲阜有徐、颜、李、孔、张五家从事楷雕业。
19ll年曲阜的楷雕作品群仙祝寿、百子如意，在巴黎博览会得***。
1922年，文楷手杖、百寿如意，在山东省博物展览会上分别获得甲乙奖牌。
1954年，雕刻品群仙降龙、五谊、八仙祝寿、鹿鹤、手杖等，在上海、北京及国外展出，受到中国美术家协会的奖励。
1978年，曲阜的楷雕，被省二轻厅命名为***产品。2008年，曲阜楷雕文化更上一层楼。
其中比较著名的楷雕世家，三杰堂，著名作品：天上人间、仙女献寿桃、九龙如意。
德州附近一日游景点
山东青岛电商产业园5楼507-509室